古代壮士出征若还不了家 妻子结局会如何?
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羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
古代的诗歌,是多么的抒情,然而更有一首绝唱,十五从军征!说的是道逢乡里人:家中有阿谁?
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遥看是君家,松柏冢累累。然而,古代的壮士,要是没有不还家,醉卧沙场君莫笑后,他们的妻子儿女结局会如何呢?
无非是有三种!
其一,孤独终老!虽然不是同居而离心,孤独以终老,但是,却是实实在在的一个人享受着百年孤独。当自己的儿子成家,若果有的话,可以被照顾,当然,如果女儿远嫁,就如泼出去的水,当然可能就真的孤独终老了。如果运气好,会有颁发的牌坊,每一处牌坊下,不是埋葬了一个活泼泼的生命,至少也埋葬了一个女子数十年的青春。
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其二,当然是改嫁,这对于儿女来说可能不幸福,但最少能够茁壮成长。改嫁,并非所为人不耻之事,被夫家所休改嫁他人,为人不耻,这是在太平年代,宋明理学之后,宋时影响不是太大,明代亦是如此,元明时期,大规模的战争不断,人口急剧锐减,在满清之时,妇改嫁,为耻,贞节牌坊甚多。
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最后第三,也是最不值得讲的。“兄弟死,皆取其妻妻之”。
匈奴“妻后母、报寡嫂”的习俗,对于不了解匈奴的婚姻的我们十分不解。《史记·匈奴列传》载:其俗,“父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之”。这是匈奴人的婚姻习俗。这种风俗,应从匈奴人所处的一定历史来理解,但对于大都数人来说,都是不支持的。
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