古代士兵出征战死之后 家中的妻子又是怎么处理的
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今天小编给大家准备了:古代士兵和妻子,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
导言
古时候战争中,大部分情况下全是成年男子参战,这种成年男子,有些是一个家中的顶梁柱,有的并未结婚生子,参加战争以后,一不小心就丢失性命,战争越多,阵亡的成年男子就愈多,那么剩下来的女人应该怎么办呢?
古代打仗为何不能带女人
有关征战,古时候有一条法则,无论是皇上或是名将领兵,都不能携带女人。当男人征战的情况下,女人就只有在后方呆着,帮助官兵们解决一些后勤管理。
古时候都较为封建迷信,要不是碰到应急御敌,将军们在征战之前还会继续让卦师算上一卦,假如艮卦表明有利于交通出行,名将便会全力以赴前行。相反,假如艮卦是败象,就算战争有益,主帅一样有可能终止攻击。
对军队来讲,女人是较大 的忌讳,古代人觉得,女人的存在会伤害士气,假如战士们都带上妻子儿女军队,战士们光惦记着自己妻子儿女,压根没有思绪战斗,因此,古时候是肯定严禁女人发生在竞技场上的。
古代经常打仗,死掉那么多男丁,剩下的女人怎么办呢?
古时候女人平淡的生活是如何的呢?他们地位不高,一生都是在为男人活着,主要表现为“在家里从父,出嫁从夫,夫死从子”,不错这就是他们的一辈子,没嫁人前一切都得屈服于父亲,嫁了人之后一切都应当遵从老公的,一旦老公去世了,那么她的后半辈子就应当跟孩子一起生活,非常少会出现再嫁的状况!
已婚早已生下小孩的女子,对这种女子来讲,在战争完毕后,一般仅有二种比较好的结果,第一种便是自已好好地抚养孩子的成长,一个人担负起全部家中的重任,如果在宋代之前,这种女子在守活寡以后,一旦碰到较为适合的小伙,或是能够二婚的,可是宋代之后,基本上就不大可能了。
第二种状况是已婚可是没有小孩的,对这些人而言,状况较为好一点的就会有二种状况,一种是国家将其统一开展管理方法,例如在春秋战国时期,管仲为了提高赵国的社会经济发展速率,就把很多的战争后剩余寡妇集中到齐国国都临淄区,在这儿设立“女闾”(公办怡红院)。
产生了新的休闲活动以后,许多国家的文人墨客政治家及其生意人都喜欢留恋于临淄区,在很短的时间内,临淄区经济发展快速发展起来,这种战争后剩下的寡妇生活也跟随之获得提高,有国家做主心骨,即使是怡红院女子,都没有那么多危险存在,算作结果比较好的了。
除了这类方法以外,到朱元璋阶段,朱元璋为了关照这些战争中丧失老公的寡妇,也专业开设了一个女馆,让自已媳妇马皇后出任馆长,教这种女子学习文化知识,而且参与各种各样劳作,为前线的部队供给物资,称得上是合理利用资源的典型性之举。
结语
总体来说,古代女人的一生,过得都较为苦,尤其是丧偶的女士。一旦老公发生了不测,这一家基本上就塌了。若家里有小孩,日子过得还相对好点,若没有小孩,生活上无法得到支助、帮扶,精神上无法得到抚慰,这真是苦不堪言,冷冷清清戚戚。
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