俗话说父母之命,媒妁之言 古人恋爱到底是什么样的
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还不知道:古人如何恋爱的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
古人如何谈恋爱,其实是一个沉重的话题。从古代流传下来的爱情故事来看,古人谈恋爱可没有今天那么自由。从西周开始,古人的恋爱环节基本被忽略,一旦成年,到了嫁娶年龄,直接就进入了婚姻的殿堂。毫不夸张的说,有的人还没有谈过恋爱,就稀里糊涂的结婚了。用《孟子·滕文公下》的一段话来说就是:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”
其实很多人重点在关注“父母之命,媒妁之言”,而无人关注古代女性有没有自由。古代女子在没有出嫁之前,都是老老实实的呆在闺房里面,很少外出活动,所以古代未出嫁的女子被称之为“闺女”。从“钻穴隙相窥,逾墙相从”这句话就可以看出,女子想要嫁给自己的如意郎君,只能翻墙私奔,要么就听父母的。比如,司马相如和卓文君,就是古代私奔最好的例子。我们先抛开“父母之命,媒妁之言”这个话题不说,在古代,总有不按照套路出牌,打破常规,偷偷谈恋爱的人是吧!所以,我们来看看,那些打破常规的恋爱故事!看看古人是怎么谈恋爱的?
先秦婚礼
《诗经》里面的恋爱故事,无人超越的浪漫
我们现代人恋爱很自由,除了经人介绍或相亲,在读书的时候,递个小纸条,请对方逛个公园或者吃个饭,就可以谈一场刻骨铭心的恋爱。在没有手机的年代,通过报纸书刊,写个信交个友也是有的。当网络发达以后,通过网络恋爱也很常见。我们现在大多数是工作以后,同事在一起工作久了,久而久之就檫出爱情的火花!
古代女子
现代人恋爱惯用的手法就是,要个微信,聊个天,请对方出去吃个饭,逛个街,看个电影什么的,这就是向对方表达爱意惯用的套路。凡是,男生主动约女生出去吃饭或者看电影,动机肯定不纯,哪怕是已婚男士,经常约女生绝对有想法。所以,女性朋友要注意了!
我们言归正传,其实古人的恋爱故事很多,在我国第一部诗歌总集《诗经》当中,就记录了很多有关古代爱情的诗歌。比如《诗经》的第一首诗《周南·关雎》就描写了一段非常浪漫的恋爱故事,我们一起来看看,先秦时期的人,是如何谈恋爱的。
在周代,有一位身材超好,容貌靓丽的女子,大家可以自己补脑。她坐着小舟,在河中的一处绿洲上采摘荇菜。当时有一个男子在河岸边散步,看见了这位采摘荇菜的窈窕淑女。由于女孩子的长相实在是太漂亮,将该男子迷得神魂颠倒,有一种突然恋爱的感觉。
我们都知道,在古代追求女孩子,可不像现在那么方便,如果喜欢对方,要个微信号或者手机号什么的。而古代“男女授受不亲”,即便是很喜欢,也不能轻易的去搭讪。更不能轻易的说我“喜欢你”或者“我爱你”。要是乱来,告你调戏良家女子,搞不好还要坐牢。
《诗经·关雎》当中的男子,实在是太喜欢哪位窈窕淑女了,他回家以后,连睡觉都睡不好。对于一个泡妞高手来说,其实追女孩子也不是什么难事。由于该女子经常坐着小舟,到河中的绿洲采摘荇菜,男子就抱着琴瑟,坐在岸边奏起了音乐。如此浪漫的场景,是不是觉得很熟悉。
古装女子
该男子除了弹奏琴瑟外,嘴里还唱起了歌,歌词就是“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。”意思是,我在河边经常看见你在绿洲上采摘荇菜,美女是每个男人追求的对象,而你深深地吸引了我。我想追求你,但是无法靠近,我在梦中反复梦见你。你就是我的梦中情人,让我昼夜难眠。
男子坐在河边弹琴瑟,和现代男生追女生,弹吉他如出一辙。如此,才华横溢的男人,放在现在也迷倒一大片女生,更别说古代了。该女子可能一下不会同意,但是男子三番五次的去弹琴唱歌,向女孩子表达爱意,女孩子总有一天会被感动。所以,在该男子浪漫攻势的轰炸下,这位窈窕淑女被这位男子的琴声和歌声打动,男子最终如愿以偿的把女孩子追到了手。
三千多年前的恋爱方式,没想到这么浪漫,我想这样的场景,够女孩子回忆一辈子吧!现在我们终于明白了为什么自己是光棍了,在古代没有一点才华, 估计也只能打光棍。所以追求女孩子,我们还是要学学古人,浪漫氛围不可少。当然,这里有个前提,想追女孩子,谈一场刻骨铭心的恋爱,你必须有他那样的才华。
卓文君与司马相如的恋爱
在古代的恋爱故事,很少能被记录在《史书》当中,而卓文君与司马相如的恋爱故事,却被司马迁记录在了《史记》当中,说明两人的恋爱在当时是打破了常规的。他们的恋爱在古代实在是少之又少,但是又不得不提。
古代爱情
卓文君是成都邛崃人,父亲是邛崃的首富卓王孙,家里拥有良田千顷,豪宅庭院、金银珠宝、古董珍玩可以说不计其数,卓文君生在这样的家庭,一直都是一个千金大小姐。十七岁的时候,在父母的安排下将其嫁人了,但是出嫁不久,她成了寡妇,只好回到成都老家,呆在深闺之中,再次成为大家闺秀。
有一位风度翩翩的大才子叫司马相如,除了辞赋写得很好,也弹得一手好琴。有一次应县令王吉的邀请,司马相如去了卓王孙家里,在宴会上弹奏了一曲《凤求凰》,听曲名就知道很有深意。司马相如来卓府的时候,看见了卓文君,而卓文君透过窗户也看见了司马相如。当司马相如弹起琴以后,加上司马相如魁梧的身材,帅气的长相,出众的才华,而且还是单身狗一枚,他的琴音无意间就挑动了卓文君的芳心。
司马相如弹《凤求凰》是向卓文君表达爱意,而卓文君也看上了司马相如,她被琴音这么一挑拨,与司马相如擦出了恋爱的火花。卓文君让身边的丫鬟去打听情况,司马相如让丫鬟转达了自己对卓文君的爱慕之情。由于卓文君嫁过人,他担心父母不同意。跟丫鬟商量以后,她决定让司马相如带自己私奔。在先秦时期,估计还没有人做这么出格的事情,所以司马相如就带着卓文君私奔了。两人私奔后,才开始一段刻骨铭心的爱情。
其实,司马相如家里面很穷,根本养不活一家人。好在卓文君有兄弟们帮助,于是,借钱开了一家酒馆。对于一个富家千金来说,跟着司马相如卖酒,的确是委屈了她。可是卓文君找到了自己的真爱,她不怕苦,也不怕累,更不觉得丢脸。
虽然说,卓文君不觉得丢脸,她父亲却看不过去。在古代与人私奔,父母会被别人说三道四。且卓王孙还是邛崃首富,女儿竟然跟着一个穷光蛋私奔了,对于他来说,很没有面子。最终,在家人的劝说下,还是给了卓文君一笔钱,夫妻两人回到成都买了豪宅,过上了富裕的生活。
这个爱情故事,看似波澜不惊,但是我们也明白一个恋爱观,古人谈恋爱不是那么容易的。自己要嫁给谁,还是要父母说了算。像《梁山伯与祝英台》、《西厢记》、《牛郎织女》都有父母干预自由恋爱的影子,古人谈恋爱真的太难了。
送香囊、写情诗,古人恋爱本来的样子
元代杂剧、散曲作家郑光祖的《杂剧·翰林风月》就写了一个恋爱故事,该故事最能表达古人的恋爱观我们一起来看看吧!
故事的主人公叫白敏中,他是白居易的从弟。父亲名叫白季康,在做参军的时候,跟随晋国公裴度征讨淮西。裴度在一场战斗中被贼兵围困,白敏中的父亲白季康挺身赴战,救了裴度一命,自己却身中六枪,两人因此结为生死之交。后来白季康金枪疮发作,卧病在床,裴度亲去探病并问白季康,有什么遗嘱?白季康唯一放心不下的是儿子白敏中,于是将儿子托付给了裴度。当时的裴度有一个女儿叫小蛮,裴度答应白季康将女儿许配给白敏中为妻,并将一条玉带作为信物。
白季康去世以后,晋国公裴度也去世了,白敏中没有去奔丧,两家人因此搁置了婚事。等小蛮到了十七岁,到了出嫁的年龄,白敏中又带着信物去裴家找小蛮,裴夫人却让小蛮与白敏中以兄妹相称,绝口不提婚事,白敏中因此相思成疾。而小蛮也很喜欢白敏中,于是悄悄绣了一个香囊,里面有一首诗,诗中多有包含爱慕之意,并让从小伴读的侍女樊素,将香囊送给白敏中。
唐代女子
白敏中得到了侍女樊素送来的香囊,只见香囊上下是两个合欢同心结,上绣着一把莲满池娇,更有两个交颈鸳鸯。香囊有一首诗:“寂寂深闺里,南容苦夜长。粉郎休易别,遗赠紫香囊。”
白敏中也是一个读书人,他看着香囊上面的意思,仔细详解了一遍:上面同心结,意思小蛮与他同心合意;中间是一把莲,莲心为藕,小蛮想与他成配偶;下面有两个交颈鸳鸯,意思是与他同衾共枕,遂成交颈。至于那一首诗,就说的更明白了,小蛮处在深闺之中,自比美妇在等思念一个人。说白敏中没有告别就离开了,于是赠送了一个紫色香囊给他。小蛮是一个女孩子,对未婚夫的爱,表达得没有那么直白,全靠他自己理解。
白敏中知道小蛮的意思,于是回诗一首:“香囊意重胜黄金,惹的相思透骨侵。则为多情愁闷冗,何如欢会称其心。”意思是我受到了你的香囊比黄金还贵族,我对你的相思已经深入骨髓。我现在多情而又沉闷,不知道我们什么时候才能相见,互诉衷肠。其实,古人谈恋爱,送香囊也是表达爱意的一种,写诗就和我们现在写信差不多。所以,古人谈恋爱,又不能相见,于是写诗歌互诉相思之苦。
白敏中虽然深爱小蛮,但是裴夫人不让他们两人见面,白敏中想要表达爱意,只能写成诗,装入香囊让侍女樊素带给小蛮。而小蛮也以这种方式,与自己的未婚夫交流感情。经过侍女樊素的撮合,后来两人在月下相会。不料被裴夫人撞见,并将白敏中训斥了一顿。白敏中感到羞愧,于是进京赶考,并考中了状元,官拜翰林院大学士。最后在尚书李绛的主持下,白敏中风风光光的娶了晋国公裴度的女儿小蛮为妻。其实,白敏中与小蛮的爱情,就是古人恋爱本来的样子,信物、香囊、写诗以此来了解对方,表达彼此的爱!其实,这样的恋爱,真的很纯真!
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