曹操享年六十六岁,他有什么养生技巧呢?
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那个战火纷飞的年代,人的平均寿命只有二三十岁,曹操享年六十六岁,已经算高龄。他长期过艰苦的军旅生活,时刻处于政治斗争的旋涡,始终在与武装的和非武装的、公开的和隐蔽的敌人进行较量,如果没有强健的体魄和良好的心理素质,不可能承受那么沉重的负荷。
然而,随着年龄的增加,曹操身体日渐衰老。他感到死亡的威胁愈来愈迫近了。他坚决否定谶纬鬼神迷信,知晓生老病死的道理。同时,又认为人的一生实在短暂,统一大业才实现了一部分,生命之树就开始枯萎了,不免心中焦灼。他希望上天能多多假以时日,永远活力旺盛,健康长寿,更好地展示生命的意义。
曹操致函寿星皇甫隆,询问养生之道:听说您年过百岁,仍旧身强体壮,听觉灵敏,视力不减,面色红润,这是美事。恭敬地请教,盼望赐复。
曹操
皇甫隆复函:长寿秘诀“练精”,来自于道人蒯京。如何“练精”?早晨起床之前,吞下口中的唾液,叩击牙齿二十七遍。蒯京坚持不懈,一百七十八岁了,却赛过年轻人。
从现代科学来看,“练精”有一定道理:唾液中含有丰富的酶,多咽唾液可以杀死口腔病菌和帮助食物消化;经常叩击牙齿,可以预防牙龈松动;牙龈坚实,咀嚼功能就好。人是物质的实体,需要充足的营养维持生命活动,健康的牙齿和正常的消化功能是保证营养吸收最重要的条件,营养得到保证,身体抗病能力就强,抗病能力强就必然长寿。
曹操渴求生命之树常青的愿望,也反映在诗歌《龟虽寿》中:神龟虽寿,犹有竟时。蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。如何“养怡”?曹操注重心理调节和饮食卫生。
心理调节,指对各种环境的适应能力和一些高雅的业余爱好。曹操善于以自我宽慰的方式驱散政治军事斗争带来的烦恼和沮丧,善于用对明天胜利的期待忘掉昨天失败的痛苦。例如,赤壁败绩和汉巴失利之后,他用静养的功夫调整情绪,恢复了惯有的自信力,取得了西征关陇和襄樊之战的胜利。军政事务繁剧,他可以忙里偷闲,咏诗作赋,研习书法,欣赏歌舞,下棋踢球,击剑射猎,因为此类活动有助于身心健康。
曹操曾经撰写《四时食制》一书,介绍春夏秋冬四季就地取食,以求营养合理而全面的一些知识。其中,罗列了许多营养丰富的食物的名字、产地、特征,仅鱼类就达十四种之多。鱼类含有高能蛋白质,容易消化吸收,对健脑强心有益,是曹操重要的食物。还有几种调料,可以增加饭菜的色香味美,促进食欲,令人口感舒适,大快朵颐。
曹操经常饮用谯县所产“春酒”。春酒的酒精含量低微,略有甜味,主要原料为上等糯米,与后世米酒类似。他将春酒的制法上呈献帝,说春酒可以治病,存放愈久效果愈好。
四时食制
曹操常吃野葛,喝鸩酒。野葛又名胡蔓草,能扩张血管,由于毒性极强,一般人误食半日即死。鸩酒,是用鸩鸟羽毛浸泡过的毒酒,少量饮用可以增强抵抗力。曹操食用这些毒物,可能与缓解头风病痛有关。
曹操曾经凭借乐府曲调《董逃行》写诗,否定“德行好必定长寿”的观点:德行不亏缺,变故自难常。郑康成行酒,伏地气绝。郭景图命尽于园桑。
郑康成(郑玄)把酒换盏之时,突然倒地气绝;郭景图漫步桑园之内,倏忽命归黄泉。 郑、郭二人都是德行高尚的大名士,尚且难免不测之祸,遑论普通平民?此事,为曹操“养怡之福”的观点提供了反面论据。
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