为什么司马迁要把韩信放在《列传》中呢?
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他们同是位于西汉开国三大功臣,却在司马迁的《史记》之中被写在不同的等级人物传中。《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分,其中“本纪”、“世家”、“列传”三部分占据全书的大部分篇幅,主要是以写人物为中心来记载历史的,感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。
“本纪”记录的是帝王的言行政绩,“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹,而“列传”是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。“汉初三杰”中,萧何、张良入《史记》的世家部分,而韩信被写在列传部分。这其中的缘由还得从韩信本身说起。
在刘邦建国之后,萧何、张良、韩信三人受封王侯,各自身居要职。如果他们三人一直忠心辅佐刘邦的话,最后必当可入世家。然而,萧何、张良两人为西汉鞠躬尽瘁死而后已,韩信却在中途背叛刘邦,被污谋反。这样一来,韩信在西汉王朝的爵位自然被剥夺,不会有子孙世袭的情况。
如果这样子被列为“世家”,皇帝和其他贵族诸侯等人是不可能同意的。除此之外,“世家”一般是大姓氏大家族,张良、萧何两家最开始也都是门第高贵、代代为官的人家。而韩信却是草根出身,这也是不符合列入世家的要求的。归根结底,最首要的原因还是因为他最后背叛了西汉。
其实在韩信与匈奴联手和西汉交兵之时,西汉兵将柴武也曾写信给韩信,劝他再度归顺,可以恢复爵号,但是韩信他并没有答应,他认为自己犯的罪状已经无法挽回了。最后,两军交战,柴武带兵打败了匈奴,而韩信也被斩杀。
谋反之人能被写入《史记》已是不容易。客观来说,韩信也是人才,对西汉也有过很大贡献,无奈最后走错一步,便终将无法挽回。
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