太监阉割“那活儿”竟有妙用:不仅是生理上的痛苦
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太监的历史在我国由来已久,早在春秋的时候,就产生了我国最早的太监,那个时候叫做“宦官”。
皇帝在宫中,需要很多人来伺候他,如果都是宫女的话,没有办法干一些费力气的杂活,这力气活当然还是要男人来干,可是皇帝后宫可是号称“三宫六院七十二嫔妃”,那男人在进宫以后,皇帝为了保持皇室后代的血统纯正,不能让后宫发生淫乱,于是产生了“阉割”制度。
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我国历史上有不少太监凭借着自己手中的权势上至废立帝王,下至荼毒百姓,可谓是无所不能,无恶不作。
可其实,太监们大多数人都出自于贫苦的百姓家庭,由于生活的困境走投无路,才出此下策。
但凭心而论,他们都是有独立的思想,情感和价值认同的,如果不是因为贫寒所逼,谁也不会愿意自行阉割或是让子孙进行阉割的。
要是想成为“太监”,在进宫之前,净身是每个太监们都要做的。每个要当太监的孩子在净身前,都会先签一份合同,表明是自愿净身的,甚至出了生命危险,也完全由自己负全部责任。他们在经历了惨无人道的阉割程序之后,所承受的不仅是生理上的痛苦,还有来自社会上的不认同。
而清朝对于太监有非常严格的审查制度,在景山东北角,曾有一个叫黄化门的地方现在叫黄化胡同,里面有一个大庙,庙墙后面有几排平房,这就是当年清朝太监们的验身之处。
准备入宫的太监就要在这里接受官员的检查,众多的手续过后,检验合格才能入宫,如果在宫中检查出不合格者,所有在外面管太监的人和宫中敬事房总管等人会一律砍头。
在入宫以后,每年还要回到这个地方进行复查,无论太监们在宫中的官职大小、品级高低,如果有不合格者,还要再补行一个阉割手术,行话被称为“刷茬”。
在康熙即位以后,因为听一些老太监传言,明末皇宫中的太监和宫女的数额,曾多达十万余人,其中有太监七万多人,以至于负责太监伙食机构应接不暇,很多太监因为吃不饱饭而被活活饿死。
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于是,康熙帝规定后宫中太监和宫女的数额不得超过三千。在《国朝宫史》中记载,康熙朝时期,后宫太监仅有四五百名左右,其后人数有所增加,但一直保持在三千人左右,宫中也一直流传着“够不够,三千六”的说法。
因为康熙皇帝的限制,使有关衙门对备选的人员规定的也比较严格,有着套相对完整的阉割程序和规定。甚至在北京城内,曾经有两个赫赫有名的阉割世家,一个是南长街会计司胡同的毕家,一个是地安门外方砖胡同的“小刀刘”刘家。
这两家都被受封为六品顶戴,直接供职于皇家内务府机构。他们的阉割技术号称“京城一流”,可以说,有清一代成千上万的太监们,大多是在这两个家族的刀下产生的。这直到1900年八国联军攻入北京,慈禧太后和光绪皇帝逃亡西安,这两个阉割世家才不用继续向清宫内务府供奉太监。
那被阉割下来的“那话儿”(明清口语中的常用词,指男性的生殖器官)怎么处理呢?被阉割的人是无权所要的,刀子匠会将每个太监的“那话儿”标上各自的名字,然后自己像宝贝一样地收起来留着。
那怎么留呢?刀子匠会将阴茎会泡在油里面,等浸到一定油之后用麻布包上,两个睾丸会放在事先准备好的盛有少半升的石灰的一个盘子(升)里,把两个丸和一个阴茎,整齐地摆好,用石灰吸干里面的血液和水份,免得腐烂。
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然后把自愿阉割的契约也油纸包好,一同放在这个盘子(升)里面,再用一块大红布把盘子(升)包好捆紧,然后小心地把盘子(升)系在刀子匠家的房梁之上,这叫红步(布)高(升),寓意这太监进了宫以后会步步高升。
也许有人会嘲笑,怎么他们会拿这已经阉割下来的已经没用的东西当回事呢?殊不知一个太监一辈子,最大的心愿就是在死的时候,能把他的这个东西还赎回去,俗话说“六根不全阎王不收”,太监没有了生殖器甚至阎王都不收,进不了自己的祖坟。
那有的太监的生殖器找不到了怎么办?那他临死前就会花钱做一个木头的或者是瓷的,搁在自己的下身,以便能有一个完整的身体去见阎王爷,否则老祖宗也感觉到脸上无光。
所以,刀子匠的此举也是为了等太监在宫中有朝一日有钱了,会拿重金把自己的生殖器官赎回去,在太监下葬的时候,能找人再缝回自己的身体,太监本人也能完完整整的去见阎王爷。
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