妺喜,妲己和褒姒,谁是最受夫君宠爱的?太史公只记载了她!
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说起妺(mò)喜、妲己、褒姒这三人,都有着一个共性,那就是都被最高统治者们所宠爱,是那么的幸运,但却又是那么的不幸运。幸运的是,他们都是备受最高统治者的宠爱,不行的是她都是被亡国之君的宠爱,最终也随着王朝消失在了历史的长河之中。这三人都是出了名的大美女,当然,后世也都给她们冠名为“红颜祸水”。这么相似的三个女人,大家有没有想过,她们哪一个是最受其夫君喜爱的呢?
妺喜是有施氏之女,夏桀在位时,发动大军攻打有施氏,有施兵败求和,献出他们的牛羊、马匹、美女,其中包括妺喜。夏桀得到妺喜后,对她非常宠爱。
据说妺喜有三个癖好:一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒;二是笑听撕裂绢帛的声音;三是喜欢穿戴男人的官帽。
夏桀全部满足了她的要求,这也使本来就风雨飘摇的夏王朝雪上加霜,不久即被商汤灭亡。
最终妺喜与丈夫桀一起被流放而死。
妲己通过《封神榜》的描写,成了家喻户晓的“狐狸精”,是商朝灭亡的罪魁祸首。
商朝亡后,纣王自焚,妲己也被姜子牙的打神鞭所处决。
褒姒是“幽王烽火戏诸侯”的主角,据说周幽王为了博得佳人一笑,天下什么都不放在眼里。
周幽王被杀害后,褒姒被掳走,从此下落不明。
再来看下真实历史中的三人:(以《史记》为参考)
关于妺喜,《史记》中没有对她一个字的记载,那么不论桀是多么宠爱她,还是很有限度的,否则妺喜不至于被司马公晾在一边,因为司马公乃是性情中人,断然不会错过这样性情中事不写。
关于妲己,《史记·殷本纪》中有对她的描写:
好酒淫乐,嬖於妇人。爱妲己,妲己之言是从。
后来武王伐纣,也多次提到“古人有言牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索。今殷王纣维妇人言是用……”这样类似的话,可见妲己对纣王确实有一定影响。
不过纣王并非独宠妲己一人,纣王是好色的,在有了妲己后,又惦记上了九侯的女儿,
九侯有好女,入之纣。九侯女不喜淫,纣怒,杀之,而醢九侯。
苏妲己也并未被封后,并未说明是否有子。由此看来,纣王宠爱妲己,是比桀宠爱妺喜多,但与幽王相比,恐怕要“自惭形秽”咯。
《史记·周本纪》对于褒姒的描写很多,而且从描写中,我们很容易看出幽王对褒姒的真爱。
周幽王得到褒姒后,对她宠爱有加,在褒姒给他生下儿子伯服后,幽王就想废掉太子,改立伯服为太子。
然而幽王的王后娘家是很有势力的申国,所以事情并不那么容易,可是幽王铁了心要这么做,遂不顾大臣反对,废了王后和太子,立褒姒为后,伯服为太子。
随后太史公就记载了这个家喻户晓的故事
襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其後不信,诸侯益亦不至。
由于周幽王的无道与对褒姒的宠爱,彻底惹怒了他原岳父申侯,申侯联合犬戎对周发动了突然袭击,幽王招兵不来,只好带着褒姒与儿子伯服逃跑,结果路上犬戎杀了幽王和伯服,可能他们也要杀褒姒,不过被其美貌所吸引,遂把褒姒掳走。
桀与纣亡国是否真是由于妺喜和妲己,《史记》中并未明言,然而周幽王为了褒姒亡了天下,丧了性命,确是太史公一笔一画记录下来的,也许有一天更多周朝文物出土,西周末年历史再现人间,幽王与褒姒的爱情故事会像唐明皇与杨贵妃一样被人赞叹呢。
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