皇太极的帝王术有多厉害?用计谋扳倒三大贝勒
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古代有很多著名的人物,这些人物也颇受争议,其中皇太极的一生是经历过人生百态,也是人们议论的对象。那么皇太极的帝王之术有多厉害?他是如何扳倒三大贝勒的?请听我详细道来。
1626年宁远之战中清太祖努尔哈赤在袁崇焕那里吃了大亏,没过多久便在遗憾中病逝。而且病逝时只有大妃阿巴亥在努尔哈赤身边,据说努尔哈赤的遗命是“多尔衮继承汗位,代善辅政”;但随着精明能干的阿巴亥殉葬努尔哈赤,这一遗命的真假便不得而知了。
在代善等诸位贝勒支持下,皇八子皇太极继承大汗之位。
众贝勒“乃合词请上嗣位”,皇太极“辞再三,久之乃许”,被拥举为大汗
皇太极并非嫡长子,也没有太子努尔哈赤的遗命,只是在兄弟们的拥戴下继承的汗位。
作为对拥戴自己登上汗位的三位兄长的回报,皇太极对代善、阿敏与莽古尔泰很是尊重,让这三位和硕贝勒同自己一起南面并列而坐,看上去就像是四位大汗一样。
不仅接受群臣的朝拜,皇太极还免去了这三位贝勒行君臣之礼,只行兄弟之礼即可。
皇太极之所以如此厚待三位和硕贝勒,一是对他们的感激与尊重,二是对他们权力的畏惧:
代善掌管正红旗与镶红旗二旗
阿敏掌管正白旗
莽古尔泰掌管正蓝旗
这三位贝勒的实力与地位远远要高于其他的贝勒王公们。
努尔哈赤还在时,便执行八和硕贝勒共同议政的方式,代善、阿敏与莽古尔泰同太宗皇太极一起参与处理朝政。皇太极继位以后,仍旧沿用八王议政的方式,同三位和硕贝勒一起商量朝政,凡事都不能自己做主。
皇太极给了三位和硕贝勒极大的权力,导致自己被三位贝勒处处掣肘,很多事情只能是迁就。这样八旗旗主联合主政的方式,分散了汗权,王权相对独立,皇太极与诸位贝勒尤其是三位和硕贝勒之间的矛盾亦是越来越突出。
皇太极刚继汗位之初,因为没有形成属于自己的势力,只能暂时维持这一局面;但是皇太极并没有什么都不做,而是一步一步采取措施削弱与自己对立的各方势力。
不得不承认,帝王之术确实很厉害,皇太极深谙帝王之道;一步一步利用每一位和硕贝勒的弱点,逐个除掉或者使其无法与汗权相抗衡。
皇太极加强汗权的第一步:便是将八旗中权力比较大的几位旗主的权力向下分散。皇太极很清楚不可能直接削弱旗主们的势力,便仍旧沿用旧制,但是在每旗设置一位总管旗务大臣,并且扩大这些旗务大臣的权限。其实皇太极这么做就是将贝勒们手中的权力分一些给总管旗务大臣,从而改变各旗主贝勒垄断旗务、自己全权做主的局面。
皇太极打出去的名号是:改革官制;但实际上真正针对的无非就是三大和硕贝勒,但即便是三位和硕贝勒心里清楚,也不能反对皇太极的这一举措。
而皇太极的第二步:便是在处理朝政上,削弱各位旗主贝勒的权限,仿照明朝的制度设置六部(礼部、吏部、兵部、工部、户部与刑部),每一部都由一位贝勒负责。
在实施这两步的过程中,皇太极如何将三位和硕贝勒处置才是重头戏。
而阿敏,便是皇太极的第一个目标。
阿敏是皇太极的堂兄,叔父舒尔哈齐的儿子。舒尔哈齐是努尔哈赤的同母胞弟,在努尔哈赤加强汗权的路上被幽禁而死。不过在当时后金有一点是好的“父罪不连累儿子”,所以即便是舒尔哈齐犯下忤逆的大罪,努尔哈赤仍旧重用了弟弟的儿子们。
努尔哈赤建立后金称大汗以后,便册封了四位和硕贝勒,地位上远远高于其他的贝勒王公:
大贝勒代善(此时皇长子褚英已被废,实际上序齿排行老二)
二贝勒阿敏(努尔哈赤侄子)
三贝勒莽古尔泰(皇五子)
四贝勒皇太极(皇八子)
阿敏虽然不是努尔哈赤的儿子,但鉴于其父对后金立下的赫赫战功,便将其封为四大和硕贝勒之一,并且参与朝政的处理。
舒尔哈齐是努尔哈赤创业初期的左膀右臂,作战很是勇猛,但是缺乏谋略。是努尔哈赤加强汗权路上最大的威胁,曾经私自带着自己家人们一起前往黑扯木,阿敏作为舒尔哈赤的儿子,自然是跟随父亲一起。
努尔哈赤将舒尔哈齐追回以后,便将其幽禁起来。
阿敏因为跟随父亲一起,按理说应当被处死,但是因为诸位兄弟给他求情,努尔哈赤才放了阿敏一条生路。
不过阿敏并没有感激伯父努尔哈赤,反而对伯父努尔哈赤还有新继位的大汗皇太极心存怨恨。
皇太极在未登上汗位之前,阿敏曾经提出“出居外藩”的条件,若是皇太极答应的话便会拥护皇太极。皇太极为此找到阿敏的六弟郑亲王济尔哈朗,商议该如何应对阿敏的要求。济尔哈朗虽然是阿敏的同父异母的亲弟弟,但是因从小被养在宫里,与诸位皇子的关系颇好,尤其是与皇太极的关系最为亲密。
济尔哈朗当即便不同意兄长阿敏的要求,阿敏虽然拥护了皇太极登基,但实际上内心很是不满。皇太极继承汗位以后,阿敏奉命前去征讨蒙古阿鲁特部,但是却经常说出“谁害怕谁啊,谁能奈何的了我”之类的话,显然并没有将新上任的大汗皇太极放在眼里,也是在表达自己对努尔哈赤与皇太极的不满。
之后阿敏做的几件事情无疑是在自掘坟墓:
第一件事:阿敏征讨阿鲁特部归来以后皇太极便命他前去征讨朝鲜,在朝鲜王已经派遣使臣求和的情况,阿敏仍旧不想停止攻击,想要直取王京。贝勒岳托与郑亲王济尔哈朗都劝说阿敏:不要违背大汗皇太极的命令,既然朝鲜已经议和,就不要继续攻打。
但是阿敏一意孤行,甚至想要自立为王;并且邀请努尔哈赤嫡长子褚英的儿子杜度一起居住王京。但是杜度还很清楚地记得自己父亲可悲的下场,自然不会同意。
如此一来,阿敏便处于被孤立的状态,不得不同朝鲜议和。
在此事上,岳托(代善的)以及济尔哈朗(阿敏的弟弟)起到了非常关键的作用。
第二件事:阿敏想要擅自将俘虏的朝鲜妇女收入自己的府上,岳托提出“朝廷有令,不得将俘虏的妇女私自处理”。后来皇太极便将这个朝廷美妇纳入宫中,阿敏还是惦记着,便再次向皇太极索要,但被皇太极拒绝,阿敏很是不高兴,经常在背后抱怨。皇太极得知后很是不高兴,便将这位美妇赏给了总兵愣额礼。
阿敏是一个有什么事都藏不住的人,经常在大庭广众之下抱怨,比如:
我何故生而为人”
“不若为山木,否则生高阜处而为石”
“虽供人伐取为薪”
“不免禽兽之溲渤”,
其实很多话都是对皇太极的抱怨。
第三件事:之后更是直接违拗皇太极,将皇太极下令征讨的蒙古科尔沁奥巴的使臣私下里留在自己的府上,并且将皇太极责备奥巴的话派人告诉了奥巴。可见,阿敏对皇太极极为不忠诚。
第四件事:阿敏违背朝廷“不得私自嫁女”的规定,私下将自己的女儿嫁给了蒙古贝勒赛特尔
太祖在时,阿敏所管的两蓝旗驻守在张义站、靖远堡,不过就是徒弟有些贫瘠;阿敏便私下里到黑扯木开垦,被太祖处罚;皇太极登基以后,阿敏直接放弃了靖远堡,前往黑扯木。
阿敏甚至告诉自己的叔父贝和奇,自己曾经梦到努尔哈赤,而且黄色的蛇缠在身上。这明显就是在说自己才是真命天子,将自己篡夺汗位的野心直接暴露了出来。
之后因为违背皇太极“善待降民”的政策,对降民尽数杀死。
皇太极忍无可忍,无需再忍,便下令不准诸位贝勒大臣入城,士兵们可以回家。
之后给阿敏定了十六条大罪,不过皇太极并没有处死阿敏,而是将其囚禁起来,一直到死。
阿敏被定罪以后,他的弟弟济尔哈朗还有几个儿子向黄瓜太极发誓:一定会对皇太极忠心耿耿。并且让皇太极能明察,大臣们可能会对他们的诋毁。
其实说白了阿敏之所以会有如此下场,就是一阿敏作为奴隶主阶级的代表,在于皇太极推进封建化过程中,成为了牺牲品;也可以说罪有应得。
莽古尔泰与德格类是努尔哈赤第二位大妃衮代的儿子,努尔哈赤在时,莽古尔泰与皇太极并列“四大和硕贝勒”,而德格类则是位列“四小和硕贝勒”之位。
一是因为生母衮代得宠,而是莽古尔泰确实骁勇善战,所以才会被封为“四大和硕贝勒”之一。但莽古尔泰虽然在战场上是一把好手,但是为人鲁莽、冲动,甚至嗜杀。据说在生母衮代获罪努尔哈赤被废后,莽古尔泰亲手弑杀自己的母亲向努尔哈赤邀功。
如此残忍的人,又怎么适合做大汗呢?
努尔哈赤病逝后,无一人支持莽古尔泰继承汗位。
但莽古尔泰没有登上大汗之位并不认为是自身的原因,所以对新任大汗皇太极很是不服气。
皇太极登上汗位以后,莽古尔泰作为四大和硕贝勒之一,自然有资格与皇太极一起南面并列而坐。
但在努尔哈赤刚刚病逝后不久,莽古尔泰与姐姐莽古济、弟弟德格类等人一起盛装举办宴会,丝毫没有伤心的样子,可见他的孝心确实让人咂舌。
1631年大凌河之战中,图赖因为轻敌中了埋伏,使得正蓝旗十多位将领阵亡,部队伤亡惨重。皇太极为此很是生气,不允许诸位大臣前去探望受伤的图赖。
第二天皇太极正在山岗上观察形势,想着如何攻破大凌河城。这个时候莽古尔泰直接找到皇太极,问道:“昨天的战斗中,我们两蓝旗的将领伤亡的比较多。能不能退回去?”
皇太极一听莽古尔泰的话很是生气:“我听说你所率领的部队是因为不听从指挥,贻误了军机才会如此?”莽古尔泰直接出都顶撞皇太极“我们哪里有不听从指挥?”
皇太极也不想跟莽古尔泰起正面的冲突,便说道:“若是有人诬告的话,我必定会追究;若是事实的话,我必定会追究不听从指挥的人。”
图赖之所以有如此大的失误,便是由阵前指挥不当的失误,而莽古尔泰作为正蓝旗的旗主自然也是有责任的。不过皇太极并没有明说,想要骑马离开。
没想到莽古尔泰凭着自己“鲁莽的势力”成功得罪了皇太极,也为皇太极想要除掉他埋下了伏笔。莽古尔泰实在是口无遮拦:“大汗您为什么总是单单跟我过不去,我明明对你很是顺从,难不成你是想要杀了我吗?”
“上何独与我为难?我固承顺,乃犹欲杀我耶?”
说着话莽古尔泰既然想要将自己的配剑拔出来,恰好站在一旁的德格类赶紧制止了兄长莽古尔泰,让莽古尔泰清醒点。虽然此时的皇太极还没有正式登基称帝,但好歹是大汗,敢在大汗面前拔剑,无疑是谋逆的大罪。
没想到莽古尔泰更加生气了,直接将自己佩剑拔出来五寸长,这便是历史上出名的“御前露刃”,皇太极非常生气,将莽古尔泰的罪行一一列举,并且说出了莽古尔泰弑杀生母的事情。德格类赶紧将莽古尔泰给推走了,到了晚上德格类带着熊正莽古尔泰去向皇太极请罪,但是被皇太极拒之门外,连面都没有见。
皇太极对莽古尔泰“御前露刃”一事非常生气,直接斥责身边的侍卫:“我养你们有什么用?有人敢在我面前拔剑,你们为何不拔刀护我?”
“朕恩养尔等何用?彼露刃欲犯朕,尔等何不拔刀趋立朕前耶?
莽古尔泰也因“御前露刃”被革除了和硕贝勒的名号,降为普通的贝勒。
被革除和硕贝勒名号的莽古尔泰可以说在势力上得到了沉重的打击,远不如从前。
既然已经不再是和硕贝勒,自然也就不能与皇太极并列南面而坐。
此时阿敏已经被囚禁,莽古尔泰也失去了和硕贝勒的名号,能够与皇太极南面而坐只剩下代善。代善很清楚,三位和硕贝勒只剩下自己,未免兔死狗烹,便主动提出“要让皇太极南面独尊,自己则是与莽古尔泰侍奉在侧”。
“我等既戴皇上为君,又与上并坐,恐滋国人之议,谓我等既奉上居大位,又与上并列而坐,甚非礼也……自今以后,上南面中坐,以昭至尊之体,我与莽古尔泰侍坐上侧。”
代善说的话很是恭维皇太极:既然我们已经将皇太极您奉上了大汗之位,若是还并列而坐的话,确实很无礼;从今天开始,大汗应当南面独坐,这样才能彰显出您的尊贵。
皇太极觉得代善说的有道理,便应允了。
自皇太极南面独坐以后,心情非常愉悦,毕竟他加强汗权的目标已经达到了一大半。
1632年正月,皇太极邀请诸位贝勒王公,这次家宴也是彰显除了皇太极南面独坐的尊荣。
不过在这年的十二月,莽古尔泰突然病逝。
三年后莽古尔泰的弟弟德格类也跟莽古尔泰突然病逝。
两位都是身经百战的大将,既然没有旧疾病为何会突然病逝了;所以很多人猜测是皇太极暗中将莽古尔泰兄弟二人除掉了。毕竟他们的威胁实在是太大,在莽古尔泰病逝后三年,哈达公主莽古济(莽古尔泰同母姊妹)府上的奴才冷僧机向皇太极告发:莽古尔泰、德格类、莽古济等人曾经一起焚香立誓,阴谋篡夺大汗之位。莽古济的夫君锁诺木杜凌也作证确有此事,皇太极大怒,
将莽古济凌迟处死,莽古济成为大清唯一一个被凌迟处死的公主
莽古尔泰与德格类虽然已死,但是坟茔被毁掉,并且将其开除宗籍
其子孙后代全部受到了连累。
自此以后,莽古尔泰与德格类对皇太极的威胁彻底消失。
在皇太极将两位兄长阿敏与莽古尔泰都打了下去后,与兄长代善的矛盾开始突出,并且逐步到了势不两立的地步。
代善与努尔哈赤第一位大妃佟佳氏所生的儿子,比皇太极年长,早早便跟随太祖南征北战,作战异常勇猛,立下不少战功。太祖在时还曾将代善立为皇太子,处理朝政。
不过代善有一个缺点:不善言辞,甚至有些怕事,并不善于使用心计;而且处处谦让,甚至有些怕事,若是自己犯了什么过错便会立马认错。其实代善真没有什么样野心,在太祖病逝后,拥护皇太极继承汗位。
或许也正是因为他这样的性格,让他历经太祖、太宗与世祖三朝得以善终。
皇太极对代善这位兄长还是比较尊重,毕竟他们曾经联手一起除掉褚英,并且在此之后和睦相处,成为太祖的左膀右臂。
莽古尔泰与阿敏被皇太极处置后,威胁汗权的只有代善一人了。
虽然代善并没有什么大的野心,威望极高,但是在汗权面前,皇太极是不允许这样一个潜在的威胁在的。
即便是代善再谨小慎微,皇太极也能抓到代善的把柄,之前都是因为几件小事呵斥代善一番就算过去了。但是1635年发生的一件事情,对代善的处置非常严重:
这年九月皇太极率领众人出城迎接征讨察哈尔有功的多铎,在这次征讨中多铎俘获了察哈尔林丹汗的遗孀伯奇太后,皇太极便将其赐给了自己的长子豪格。没想到引起了豪格的岳母莽古济的不满,指责皇太极一番便走了。在经过代善营帐的时候,代善便让自己的妻子将莽古济请进了自己的营帐,设宴款待,并且给了莽古济不少财物。
皇太极得知后非常生气,先是派人将代善还有他的儿子萨哈廉质问一番,然后独自带着侍卫回了沈阳。回宫以后紧闭宫门,谁也不见。
一时间诸位贝勒都摸不到头脑,后来才得知是代善惹恼了皇太极。
在诸位贝勒再三请求下,皇太极见了诸位贝勒一面,将代善狠狠斥责一番,历数了他所有的罪状;然后又将其他的贝勒全都指责了一番,临走之前生气地说道:“你们如此胡作非为,眼里还有我这个大汗吗?从今天开始我闭门不出,你们可以再选择一位贤能者任大汗之位。”
代善与诸位贝勒都无言以对,没办法八旗贝勒与与六部大臣一番商议后便决定:将大贝勒代善立案审查,给代善定罪,向太宗请罪。
皇太极自然并不是想真的辞掉大汗之位,毕竟这时候谁也不敢接大汗这个位置。
诸位贝勒大臣给代善定了四条大罪,不过皇太极并没有重罚,只是象征性地处罚了一下。
不过经此一事,皇太极的目的达到了,代善的权势跌落。
自此以后,三大贝勒的势力基本消除,皇太极达到了自己的目的。
除了皇太极以外,另外三位和硕贝勒中,莽古尔泰与阿敏都是性情鲁莽,而且藏不住事的人。本身就对皇太极登上汗位不满,之后对新大汗皇太极更是不放在眼里,言语举止上处处冒犯。这两位,站在皇太极的角度看,自然是死有余辜。
皇太极刚坐上大汗之位时,位置没有坐稳,还需要依靠这几位和硕贝勒的支持,自然不敢妄动;但随着汗权的加强,阿敏与莽古尔泰越来越过分,皇太极便顺势将此二人除掉。
对于代善而言,虽说有些“冤枉”,但在汗权面前,任何的威胁都不算冤枉。因为对于有雄心抱负的皇太极而言,必须要将汗权完全集中在自己的手里,才能展开手脚成就大事,若不然事事都需要受到继位和硕贝勒的掣肘。
皇太极与三位和硕贝勒之间的斗争,并不能看做是个人的权力之争,它体现的是后金由奴隶制向封建化的过渡。
很快皇太极便正式建立大清,登基称帝。
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