秦始皇为什么不杀功臣 这是仁德的表现吗

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还不知道:秦始皇不杀功臣,是否真的是仁德表现的读者,下面本站小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

最近有一种说法十分流行:秦始皇并非暴君,他在世之时,从未妄杀一个功臣,功臣宿将不但保全性命,还继续享有权利。可见始皇心胸,比之汉光武帝、唐太宗、宋太祖还要宽广。要知道,封建时代讲究的是“飞鸟尽、良弓藏”,秦始皇能够如此对待功臣,确实难能可贵。但是,这和秦始皇是不是仁德没有关系,纯粹是战国风气的延续。下面,我们不妨用秦国的历史、秦国武将的构成和社会发展的经验来说明一下,看看秦始皇是不是真的仁义滔天。

秦始皇为什么不杀功臣 这是仁德的表现吗

不杀大臣是春秋遗风,到了战国依然有效

据《左传》记载,春秋之时,晋国明君晋文公死后,秦国曾经派兵攻击郑国,结果由于长途行军被发现,只能放弃计划抽身回来。当行进到“殽”这个地方的时候,遭到了晋国大将先禛的伏击,全军覆没,三位将领白乙丙、西乞术、孟明视被抓,后来又被放走。他们回国之后,秦穆公白衣素袍迎接,将战败的责任揽到了自己身上,没有怪罪三位将军。

秦始皇为什么不杀功臣 这是仁德的表现吗 第2张

秦武王之时,名将甘茂带兵攻击上蔡,出兵之前,在息壤这个地方和武王谈话,举了曾子母亲疑心儿子杀人的例子,请求大王对自己的信任,秦武王应允。后来甘茂带兵五个月未能攻克上蔡,秦武王听到朝中有人造谣,于是立即写信向甘茂询问实际情况。结果甘茂回信就说了一句:“息壤在彼”,秦武王立即不再过问此事。三年之后,甘茂攻克上蔡。

秦始皇为什么不杀功臣 这是仁德的表现吗 第3张

不单单是秦国,便是在其他国家,国君对自己的大将也是非常宽容的,这就是春秋遗风。深究起来,春秋遗风并非仁义道德,而是为了争霸的需要,各国招揽人才的手段。后来到这战国时期,各国兼并加剧,对人才的抢夺更加积极。尤其是秦国,由于知道自己的人才储备匮乏,于是大量招揽各国人才,甚至到了影响秦国本地贵族出头的地步,这才有的秦始皇的《逐客令》和李斯的《谏逐客书》。而即使到了秦朝一统天下、秦始皇大权独揽的时候,其实天下仍未完全太平,北方有匈奴,南方有百越,中原腹地也还有几个零星小国在活跃。加上秦国剧增的内政事务,对人才的需要甚至超过了统一之前!在这种情况想,秦始皇自然不会杀戮功臣。

秦国大将的历史成分

秦国的大将主要出自三个家族:蒙家、王家和李家。其中,蒙家是秦国的传统贵族,在秦国国内根基相当稳固,蒙恬更是秦始皇的好朋友。从后来的事情发展来看,蒙家一直是秦始皇重点培养的一个家族,秦朝统一之后,蒙恬统领秦国最精锐的三十万军队设置长城防线,抵抗匈奴入侵。后来秦始皇还把自己的长子扶苏送过去历练,实际上是让蒙恬承担了保护太子的责任。在朝中,秦始皇还拜他们家的蒙骜为上卿,成为制约李斯的一个砝码。可见,在秦始皇心中,蒙家人是他的左右手,是他统治天下的最强助力。如果砍掉蒙家,岂不是自毁长城?

秦始皇为什么不杀功臣 这是仁德的表现吗 第4张

那王家又是怎么回事呢?王家虽然也是秦国的传统贵族,他家的领头人王翦也是看着秦始皇长大的人,从感情上来讲,秦始皇的心中,王家的分量未必在蒙家之上。但是对这样的一个功绩彪炳的家族,秦始皇还是无法完全放心。在王翦带兵攻击楚国之时,他为了消除秦始皇的猜忌之心,不断地写信请求封赏,他的手下都觉得这个将军有些下作。后来王翦解释,自己带重兵出来,秦始皇不可能没有疑虑。他表现得如此贪财,不过是想君主证明,我就是个求富贵的,没想动您的权力。有这么一个乖巧的领头人,王家自然可以保全。

秦始皇为什么不杀功臣 这是仁德的表现吗 第5张

李家同样是秦国的传统贵族,世居陇西,曾经出过多位太守级高官。在秦始皇统一天下的过程中,李家的主将李信在楚国败给了项燕,从此一蹶不振,灰溜溜的在王翦和王贲帐下听令,再也没有独当一面的机会。这种早已经快废了的将军,秦始皇也没有必要动他。

秦始皇为什么不杀功臣 这是仁德的表现吗 第6张

况且,秦朝的那些功臣们,在统一六国之后都显得非常低调,没有一个人让秦始皇产生过危机感。既然如此,那何必要对功臣大开杀戒呢。

秦始皇是第一代皇帝,国家概念正在重塑,他只能相信亲信

秦始皇统一天下,是盘古开天以来的第一次。治理的疆域一下子从关中之地拓展到整个中国,确实面临着没有经验可循的窘境。而且,秦始皇还顽固的不想继续采用分封制,而采用郡县制。加上他比较激烈的工作态度,让他事无巨细都要自己上手。秦朝立国十几年,秦始皇大部分时间都在巡游,这就证明他也不知道这么大的一个国家应该如何治理,只能事事深入现场,亲力亲为。

秦始皇为什么不杀功臣 这是仁德的表现吗 第7张

当然,亲力亲为是最理想的,但是秦始皇毕竟只是一个人,面对全国的事务有时也是分身乏术。此时他能信任的,只有秦国的老人,把他们杀了,难道天下的治权要还给六国人吗?那费劲统一干什么?此时就算他知道功臣们有可能是隐患,但两害相权取其轻,是进步还是倒退,秦始皇自己还是分得清的。毕竟天下第一次一统,君臣双方对自己能做什么、该做什么,心里都没有底,只能大家一起摸着石头过河。何况后世“鸟尽弓藏、兔死狗烹”的危险论调,此时还不存在。

秦始皇为什么不杀功臣 这是仁德的表现吗 第8张

在唐德宗之前,中国封建统治的上层建筑还不是那么摇摆的,只要功臣没有形成对权力的直接威胁,国君或者皇帝一般不会对其下黑手,即使是刘邦残杀异姓王,也是受了发小卢绾背叛的打击才翻脸的。剩下时期,君臣关系相对和睦。但是到了唐德宗之后,皇帝受了藩镇割据的惊吓,才开始了对功臣的普遍怀疑和无理由杀戮。如果没有历史留下的所谓“经验”,可能后世也没有那么多“暴君”。

不管怎么说,我认为没有杀戮大臣,不能成为秦始皇不是暴君的支撑点。衡量一个皇帝是否是暴君的标准只有一点:他执政时期百姓的生活质量!说其他的全都没有用。只要百姓生活好,他就是仁君,哪怕他残杀大臣如同朱元璋;如果百姓生活不好,哪怕他对朝臣一个不杀,也摆脱不了暴君之名。

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