舜禅让给禹后死在湖南的真相
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舜禅让给禹后死在湖南的真相
舜帝是闻名中外的古代帝王,距今四千多年,舜都琅琊(今山东琅琊),禹都安邑(今山西夏县)。这已是史学界公认的事实。最近,报刊上展开了舜是否“南巡”的讨论,这就又引起了人们对虞舜的的兴趣。舜是山西人,怎么跑到河南、安徽、湖南、浙江,这就得从原始社会谈起。
大约在四千多年前的父系氏族社会,由于私有财产的出现,部落首领的位置逐渐显示出了世袭的趋向。舜是那个时代部落联盟的首领,他在临终前仿照尧的样子也搞了一次“禅让”,选定了禹为自己的接班人。
据说,尧在位时,先后让舜接班的心思动了两次,后来经过商量,做了舜“禅让”的准备工作。先让舜摄政,将政事全交给舜处理,以观察他是否有治国之才;并由大司马禹操练兵马作为警戒,时刻准备歼灭不听从舜摆布的各部落。舜摄政后不久,尧就以年老为由,让舜代行天子政令,叫各部落前来朝见。可各部落首领多不前来朝见,有的甚至起兵反抗。为了维护尧的威信,使天下太平,舜动员平定叛乱,并用武力攻打不朝见者。于是出现了“北斩太叔(即共工),南平三苗”的南征北战。杀死了几个部落首领后,叛乱很快平息了。尧见舜能干大事,便让舜代行天子的政令,“以孝为先、以德服人”治理天下。
舜在摄政期间所做的事迹很多。如他确定了一个统一的时间为春分,统一的方向为南方,统一的标准为德,统一的法令为禹所制定的“五刑”。他规定出统一的历法,并将自己摄政的年号记为“元年”。他下令要“修田畴、均田地”,即治理好土地,公平地分给每个部落成员一定份量的土地;他还制定了“象以典刑”的制度。即用“象牙做的笔”起草文告,让人们知道哪些事该奖,哪些事该罚。由于舜积极推行德政,使天下出现了前所未有的太平景象。
大司马禹看到舜的接班人地位已确立,便带领兵马回到安邑(山西夏县西北),准备随时接替舜的位置。可是不料舜在公布年号“二十年”之后突然病倒了。病倒之后又突然死去。据《竹书纪年》和《后汉书》记载:“(舜)丙戌虞舜殂落厥首于九疑山之阳于是天下号啕痛如丧父母”。
由于舜死得突然,对死因有不同的说法。《竹书纪年》和《墨子》记载:“(舜)南巡狩不返崩于苍梧之野”。即说舜帝是死在湖南九嶷山。《史记》记载:“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”。这就是说舜帝死在湖南苍梧(九嶷山)的具体地点和方位有待考证。《礼记》则说:“舜葬于大麓(今河北省大鹿山)之阳”。《史记集解》注释说大麓即苍梧。苍梧在湖南不在河北。这又成了历史上的一个疑案。有的学者解释说:苍梧者,“草木苍茏其上”之谓也。即山上树木葱茏的地方为“苍梧”。河北大鹿山虽有此名,但那里史无九嶷山的记载;而湖南九嶷山虽无大鹿之名,却有九嶷山其地。故舜死何地尚需进一步考证。
至于为什么《史记》要说舜帝死在苍梧之野,《史记集解》注释说:或说虞舜和大司马禹都在巡视天下期间得到了舜帝禅让帝位的消息,正准备回都“让位”,不料突然得了重病而死;禹也因病不能马上回到安邑(山西夏县西北),病死后就埋葬在苍梧这个地方了。这又成了另一个疑案。但后来人们为了解释这个疑案还创造了一个“二妃从征”的神话故事。《山海经·海内经》说:帝尧到了晚年还没有儿子,“有女二人,名曰娥皇女英(一说为帝子),听闻虞舜死了,前往南方寻找他,到了湘水岸边便听说虞舜死在苍梧之野,二女非常伤心便天天
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