西游记中文殊菩萨为何会斗不过乌鸡国王?
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《西游记》第三十九回“一粒金丹天上得 三年故主世间生”,说的是文殊菩萨座下的一个狮猁王走来成精,侵夺帝位,这怪正要被齐天大圣孙悟空结果了性命,却被文殊救下,菩萨对着孙悟空说了一段陈年往事。
菩萨道:“你不知道;当初这乌鸡国王,好善斋僧,佛差我来度他归西,早证金身罗汉。因是不可原身相见,变做一种凡僧,问他化些斋供。被吾几句言语相难,他不识我是个好人,把我一条绳捆了,送在那御水河中,浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西,奏与如来、如来将此怪令到此处推他下井,浸他三年,以报吾三日水灾之恨。”
看官听说,文殊菩萨虽说此事乃是因果循环之故,其中却有几处不合常理,以至于孙行者压根不信,当面就说这菩萨是公报私仇,纵容狮猁王不知害了多少人。那么,文殊菩萨所言有何不合理之处呢?
其一、乌鸡国王已经修成了金身罗汉的成就,为啥如此眼盲乃至于不近情理呢?既然乌鸡国王好善斋僧,怎么没有善待文殊菩萨所变的凡僧呢?说好的斋僧呢?不给斋供也罢,怎么竟然把人家和尚浸在御水河中三日三夜呢?这分明是要人性命呀!说好的好善呢?可见,乌鸡国王不对劲!
其二、文殊菩萨究竟说了什么,竟然被当成十恶不赦的坏人了?一条绳就把堂堂文殊菩萨给困住了?还需要六甲金身相救,文殊菩萨没有自救的法力吗?连一介凡人都斗不过吗?是何道理?可见,文殊菩萨不对劲!
其三、如来佛祖不是十分看好乌鸡国王吗?怎么反手就是一个反转惩罚呢?西天如来佛祖给文殊菩萨报仇,派谁出手不好,为啥偏偏是文殊菩萨的一个青毛狮王呢?让一个坐骑取代国王,这不是欺负人吗?再者,六甲是供天帝驱使的阳神,如来的人怎么反而让天庭去救,而且青毛狮子所变化的也是道士,如来不对劲哦!
《西游记》故事里,文殊菩萨座下的一个小小坐骑都可以秒了乌鸡国王,为啥文殊本尊却反被乌鸡国王虐待呢?何为“不可原身相见”呢?大概有以下几种可能!
其一、为了与乌鸡国王实现正常沟通,文殊菩萨直接转世投胎成了凡僧,没了法力,只是还留有记忆,或者如来佛祖特地托梦告知他此生的任务,这就解释了文殊菩萨面对乌鸡国王竟然毫无还手之力的问题,也对应了“救我归西”四个字的伏笔,换句话说,文殊菩萨这又经历了一遍涅槃重生。
毕竟,山中方七日,世上已千年,投个胎历个劫,对于佛菩萨来说,相当于出去玩了一天游戏而已,不算什么,结合金蝉子十世好人之说,可以猜测乌鸡国王的乐善好施,也可能是他上辈子或者上上辈子的事情,所以这一世才有了意外。
其二、佛菩萨与天神不等随便在凡人面前显相,更不能打乱人世间的平衡,便是观世音菩萨给唐僧安排了一路神邸,也都是偷偷保护着唐僧,从来不能直接在凡人面前现身,所以,即便是被乌鸡国王困了,文殊菩萨也不能使用法力对抗,破坏三界平衡。
其三、如来佛祖给文殊菩萨安排的任务,藏着不可告人的目的,就如这个治世之尊身边的两个尊者找取经人要人事一般,文殊所化的凡僧要的斋供可能不简单,可能是乌鸡国需要举国之力供奉黄金给佛教,就如给孤园故事及舍卫国故事一般,所以,乌鸡国王听了很愤怒,后果就是把文殊菩萨送水里去了。
三藏说道:“不是,我常看经诵典,说是佛在舍卫城祇树给孤园。这园说是给孤独长者问太子买了,请佛讲经。太子说:‘我这园不卖。他若要买我的时,除非黄金满布园地。’给孤独长者听说,随以黄金为砖,布满园地,才买得太子祇园,才请得世尊说法。我想这布金寺莫非就是这个故事?”
佛祖笑道:“你且休嚷,他两个问你要人事之情,我已知矣。但只是经不可轻传,亦不可以空取,向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取,是以传了白本。”
其四、一切皆是因果循环,全靠悟,对于乌鸡国王和文殊菩萨来说,都是非经历这一难不可,就如唐僧取经一般,必须十万八千里,一步一个脚印,吃尽了亏,方得正果。
一千个读者,一千个哈姆雷特,每一种解释都是一种可能,就看你愿意相信哪一种,如此而已!
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