山水田园诗逐渐在唐朝流行起来,是为何?
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唐朝是中国历史上继隋朝之后的大一统中原王朝,今天本站小编为大家带来这篇文章,希望对你们能有所帮助。
唐代诗坛可谓群星灿烂,在名为盛唐的文学宇宙中,无数明星熠熠生辉,而这一颗颗文学明星,无疑就是那一位位的墨客骚人。
我相信,说到唐诗,人们脑中会显现出无数个潇洒挥墨的身影,而他们彼此分离却又有不可分割的联系,这种联系,组成了一个个星座。田园诗派则是在黑夜里最显眼的一个星座。
那么,田园诗派在盛唐的盛行必有其原因,这无疑有诗人自身的影响,他们自身肯定是明星闪耀的主要原因。
但我们不妨将视角拉远,远离璀璨的星空,向下穿梭到昏暗的地面,看一看那些忠诚的观星者们。
人们总是忽视观察者的视角,唯心主义观念提出美景只有欣赏才是真正存在的。
那么相对来说,观星者也是群星闪耀的关键原因之一。
这些 “追星族们”,从某种意义上成就了属于田园诗的盛世大唐。由田园诗在盛唐的兴盛引出深层的,群众对文化的影响。
下面,本文就从政治原因、宗教原因、经济原因三个大方面,阐述田园诗在盛唐兴盛之原因。
一:政治原因
盛唐时期泛指唐高宗和唐宪宗之间的时期,而在此时,众多文人遭受流放。
比如大名鼎鼎的诗中有画,画中有诗的王维,他是唐代田园诗派的代表,隐居终南山,行到水穷处坐看云起时,一句开创了田园诗的先河。
同时,在此时著名的武则天将科举制推举到高潮,许多不适应科举的文人就此落选与这种制度中,比如张九龄,孟浩然。
这些诗人虽然在一开始都胸怀大志,但在盛唐的种种政治制度中落伍了,他们从此无意于朝廷,寄情于山水。
所以在某种程度上,盛唐的政治制度成就了这些诗人,让田园诗派在唐朝盛行。
换一个角度,唐朝在当时的政治制度算得上稳定,百姓安居乐业,肯定也为田园诗的盛行创造了条件。
如果征战连连,赋税繁重,社会大多数的基层民众就无暇欣赏艺术,更不用说诗派的 兴盛了。
所以可以说政治对文人的不友好成就了田园诗,而政治对民众的开明也同样成就了田园诗。
二:宗教原因
唐朝的宗教变迁十分曲折,唐统治者重视宗教对巩固封建统治所起的作用。
而在武则天当政时期,大力推行佛教,因为政治原因,外来宗教佛教不得不融入某些世俗的宗教元素,方便统治者推行并加以控制基层群众。
而这种思想宗教政策无疑很好的在群众中普及,让田园诗的受众有了坚实的民众基础。
这源于田园诗与佛教本源的相似性,田园诗的特点是亲近自然,远离功名利禄,总而言之,就是恬淡疏朴。
而佛教的本质或者说理解,很多人认为是亲近自然。
因为当时的封建社会,十分重视祖制,而大多数人认为祖先们都是从自然中获得知识的,自然是最好的,自然即是“大道”,而道指引人们的行为。
这无疑又有些道家思想,道佛结合,是此时民众的宗教理解。
一中本土的宗教和一种外来宗教的融合,再加上一点儒家思想,道法自然与利他心的结合,再加上封建统治的框架,形成了一个稳定的三角结构。
而在此时的文化层面需要一种适应这种思想的文学形式,田园诗派应运而生。
它的诞生满足了民众的文化需求,同样也不干扰封建统治者的最高统治。
王维曾被评价“右丞通于禅理,故语无背触,甜澈中边”,可见他对佛学研究之意。可见宗教也与田园诗派的崛起创造了条件。
三:经济原因
据杜佑《通典》所记:“至(开元)十三年封泰山,米斗至十三文,青齐谷斗至五文。自后天下无贵物,两京米斗不至二十文,面三十二文,绢一匹二百一十文”。
这说的是唐朝的生产力之鼎盛。
在看一组数据,在唐高祖武德七年(公元624年)唐朝人口是200余万户,约合1500余万人,而在唐玄宗天宝十三年(公元754年)唐朝人口为1540余万户,约合8050万余人。
对比一组数据,1949到2018年我国人口从5.4167亿人增长到13.9008亿人。唐朝在 120余年内的人口增长率为500%,而新中国建立以来70年,人口增长率才达到250%。
虽然考虑到人口基数,国家生产负荷等问题,但我们还是不可否定,唐朝的人口增长速度快到可怕,这显然是与生产力的发展是离不开的。
所谓生产力是社会发展的主要原因,而开元盛世就是生产力发展的主要原因,可见在盛唐时期,唐朝的经济发展发展到顶峰。
所以路不拾遗,夜不闭户的时代,在当时真正得以实现了。
百姓们实现了都填饱肚子这一基本需求,下面就是更高级深层的文化需求了。
结合上面所说的宗教等原因,田园诗这种小清新一样的诗风吹进长安城的千家万户,从此一发不可收拾。唐朝诗人
稳定的政治,佛道结合的宗教背景,强盛的经济,种种背景体现了田园诗在盛唐“火起来”的原因。
而这些背景主要受众于文化的接受者们,就是所谓社会最大的基数的平民百姓。
从这三方面,我深刻感受到民众对文化的重要影响,一种好的文化不仅要自身实力过硬,同时也要对人民群众友好。
田园诗在盛唐的盛行无疑是这一结论的最好的证明。
在田园诗的盛行过程中,群众们担任了不可或缺的一环,没有他们,田园诗也许只是一种名不见经传的小诗派。
这启示我们或是文化工作者们,宣扬文化时,加以对民众友好的元素,阳春白雪的不懂,还不如灯红酒绿的理解与认同,文化创新源于社会实践,就是这个道理。
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