威斯特伐利亚和约意义 威斯特伐利亚和约目的
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威斯特伐利亚和约,外文名Peace of Westphalia,签订时间1648年10月24日,签约双方,神圣罗马帝国皇帝斐迪南三世、西班牙王国、法兰西王国、瑞典帝国、荷兰共和国、神圣罗马帝国诸侯以及帝国自由城市。
简介
《威斯特伐利亚和约》是象征欧洲三十年战争(1618—1648年欧洲爆发的大规模国际战争)结束而签订的一系列和约,1648年10月24日签订的《西荷和约》,正式确认了威斯特伐利亚这一系列和约。
《威斯特伐利亚和约》削弱了哈布斯堡王朝的统治,加深了德意志政治上的分裂,划定了欧洲大陆各国的国界,改变了欧洲政治力量对比。同时,和约作为欧洲中世纪与近代史时期之交的第一个多边条约,既是近代国际法的实际源头,又是国际关系史上的一个里程碑。《威斯特伐利亚和约》建立起来的威斯特伐利亚体系是近代意义上的第一个国际关系体系。
地点
法国与哈布斯堡王朝之间的和平谈判于1641年在科隆开始。这些谈判最初遭到法国红衣主教黎希留的阻挠。
荷兰使节Adriaan Pauw于1646年左右进入明斯特进行和平谈判。主要的谈判在威斯特伐利亚,及邻近的明斯特和奥斯纳布吕克举行。这两个城市均被维持为谈判的中立和非军事区。
《威斯特伐利亚和约》的签订
在明斯特,神圣罗马帝国与法国之间以及荷兰共和国与西班牙之间进行了谈判。自1535年恢复天主教以来,明斯特一直是严格的单一教派社区。明斯特允许天主教,而加尔文教义和路德教则被禁止。
瑞典倾向于在新教徒军队控制的神圣罗马帝国的奥斯纳布吕克进行谈判。奥斯纳布吕克于1628年至1633年被天主教同盟征服,然后由瑞典路德教会占领。
内容
领土调整
重申1555年的《奥格斯堡宗教和约》和1635年的《布拉格和约》继续有效。
废除1629年3月6日的《归还教产敕令(英语:Edict of Restitution)》,教产的归属权以1624年持有为准。
哈布斯堡皇室承认加尔文宗在神圣罗马帝国境内的合法宗教地位,同时新教徒和天主教徒享有平等的法律地位。
帝国境内各诸侯国可自行订定官方宗教,天主教、路德宗和加尔文宗为官方允许宗教。
帝国境内各诸侯国有主权及外交自主权,惟不得对皇帝及皇室宣战。
正式承认荷兰、瑞士、萨伏依、米兰、热那亚、曼图亚、托斯卡纳、卢卡、摩德纳及帕尔玛为独立国家;许多地区实际上已享有多年独立的地位。
哈布斯堡皇室的部分“外奥地利领地”割让与法国,瑞典和帝国境内的部分新教诸侯:
法国获得除了米卢斯以外的整个上阿尔萨斯地区,并通过《香波和约》得到洛林地区梅斯、图勒、凡尔登3个主教区。
瑞典王国获取西波美拉尼亚地区(即瑞典波美拉尼亚)和维斯马城、不来梅-费尔登两个主教区,从而得到了波罗的海和北海南岸的重要港口。
勃兰登堡-普鲁士获得东波美拉尼亚地区和马格德堡、哈尔伯施塔特、明登主教区。
萨克森获得卢萨蒂亚地区。
因公爵约翰·威廉自1609年死后无嗣所引发的于利希—克利夫斯—伯格联合公国(英语:United Duchies of Jülich-Cleves-Berg)继承战争得到解决,联合公国按宗教信仰分为两部分:勃兰登堡-普鲁士得到了信奉新教的克利夫斯公国(英语:Duchy of Cleves) 和拉文斯堡伯国(英语:County of Ravensberg)、马克伯国;天主教领地于利希公国(英语:Duchy of Jülich)和伯格公国划归普法尔茨-诺伊堡公国(英语:Palatinate-Neuburg)。
普法尔茨选侯国一分为二:
上普法尔茨与巴伐利亚合并。
下普法尔茨(莱茵兰-普法尔茨)维持独立。
巴伐利亚公爵马克西米利安一世(英语:Maximilian I,Elector of Bavaria)继续保留选帝侯席位,同时恢复腓特烈五世次子及继承者卡尔一世·路德维希(英语:Charles I Louis,Elector Palatine)的普法尔茨选侯资格,选帝侯数量增加到八席。
帝国皇帝选举不得在现任皇帝在世时进行,以免皇帝干预,影响结果。
法国和瑞典在神圣罗马帝国议会有代表权。
允许奥斯纳布鲁克主教(英语:Prince-Bishopric of Osnabrück)由天主教徒和新教徒交替担任。
此和约导致奥地利哈布斯堡王朝失去大量领地,也削弱了王朝对神圣罗马帝国境内各邦国的控制,使王朝陷入中衰,也使德国陷入封建分裂的时代。
另外,此和约导致法国,荷兰和瑞典这三大欧洲新霸主的崛起。
圣座对和约感到大为不满,教宗英诺森十世发布训令称:“在法律本身上,不论过去、现在和未来,它永远地整个儿是等于零的、无效的、无用的、无力的、不公平的、不正义的、应受贬抑的、应予谴责的、没有约束力和缺乏效果的。”
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