宋朝时期的慈善事业到底有多广泛?这些机构分类如何
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宋朝时期的慈善事业到底有多广泛?不清楚的读者可以和本站小编一起看下去。
古代慈善事业最早可以追溯到周朝时期,据《周礼·地官》的记载,周朝设立地官司徒,助其教化国民,安定天下。为做好民政工作要采取6项措施,即“以保息六养万民:一曰慈幼,二曰养老,三曰振(赈)穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富”。
最完善的应该是宋朝时期了,宋朝虽然军事力量不好,但经济文化水平历来是最高的,这也是为什么宋朝能够有这么多的慈善事业,正所谓仓禀足而知礼仪,发达才能兼济天下,宋朝专门设置了居养安济院、慈幼院、慈幼庄、婴儿局等等一系列的慈善机构。
具体来看下宋朝时期的慈善事业
宋朝是继承唐朝旧制,并且扩大了慈善机构的规模,表现出了中央统治理念上的成熟,更体现了宋代的文教之发达,宋代以文治国,本于仁厚,所以“凡振贫恤患之意,视前代尤为切至”,宋代延续了过去历朝的“善政”措施,实行大规模的灾荒救济仓廪制度,在各州县置义仓,以备荒救灾。
宋朝的慈善组织众多,有收养乞丐、残疾者和孤寡老人的福田院,有施医给药的安济坊和惠民药局,有负责安葬的漏泽园,有专业收养遗婴弃儿的举子仓、慈幼局和婴儿局,有负责灾荒救济的广惠仓、常平仓和义仓,还有承担家族内互助的义庄。
这些机构一般分为三种:即官办、民办及官府监督的民办
一、官办
宋朝之初,继承了唐朝悲田养病坊的做法,在开封设立东西两福田院,收容老幼、乞丐、残疾之人,但宋朝的福田院和唐朝的有很大区别,虽然也是借用佛家的“福田”之名,但是由官方创办并负责经营管理,“所有合用钱于左藏库见管福田院内支拨”。居养院是政府推行,也属于官办性质。而且还设置了安济坊,当时的安济坊可是有蔡京的大力支持,各地地方官员也乐于推广,因而遍设此类慈善机构。
二、民办
北宋虽然有钱,而且历代皇帝也是十分宽厚仁慈,但政府的社会救济主要集中在城市,乡村相对较少,所以这个民办性质的慈善机构就出现了,民办慈善组织也主要集中在乡村社会,比如:义庄、义田等等容易被政府忽略的。
三,官府监督的民办
《宋史》记载,于京畿近郊佛寺买地,以瘗死之无主者。漏泽园一般由僧人管理。
这种义庄类的慈善机构,就属于官方牵头,然后招人进行管理,逢年过年进行祭拜,而且选择的人选,必须具有良好的德行,而且守园人也都是由官府支付酬劳,但是这又不算是一种官吏,只能说是“合同工”。
慈善事业自古就有,越是发达的朝代,所囊括的就广泛,就比如说宋朝时期的慈善,种类之多,参与人员之多,都是历朝历代最为突出的,因为宋朝的经济文化水平是最高的,正所谓仓禀足而知礼仪,而且除了政府举办的慈善之外,还有许多民间的,官办的肯定都是由官府出资,民办的一般都是靠个人出资或者是以社团的形式,而且也有募捐、义演等行为进行筹钱方法。
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