男女之情人之本性 古代为什么对此十分反对
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对古代书生很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。古代书生,在考取功名时,为什么要远离“女色”?
中华文化流传了几千年,其中的智慧精华,令后人敬佩赞叹。我们都了解,在传统文化中,古人始终把道德与伦理放在做人的首要位置上。像我们熟知的“百善孝为先”就是在讲伦理道德。
可是你了解吗?在“百善孝为先”后面还跟着一句更为重要的话,叫做“万恶淫为首”。有人就疑惑了,孝乃是人之本性,是善的根本,我们应该受持遵守,可男女之情也是人之本性,为什么古人却十分反对呢?这其中原因,令人深思。
对于天地可鉴,父母亲人朋友都有见证的婚礼,古人是十分赞成的,因为这适合天地阴阳之道,是人类延续文明以及血脉的根本。但是对于明媒正娶,婚姻以外的不正当关系以及行为,却是圣人智者、乃至人类集体文化反对的,这种不正当关系是非常耗损人的福 德福 报的。
为什么说“万恶淫为首”?因为一念邪心,便会令人升起妄想贪婪心,升起计谋巧取豪夺心;见他人有而自己未有,就会升起嫉妒偷取心;得不到,就会升起嗔恨伤害毁害心;嗔恨心一起就会升起杀-心。仅仅因为这当下的一丝邪念,便催发出万般恶行。所以古人对此才战战兢兢,向世人忠告道“色字头上一把刀”啊!
冒嵩少
贪将折桂广寒宫,那信三千色是空。
看破世间迷眼相,榜花一到满城红。
在《冒宪副纪事》中记载了这样一件事迹(真实史记记录)。如皋的冒嵩少书生,在看《太上 感应篇》时,看到“见他色美”心中感慨万千,认为书中所写劝阻内容太过真实可贵,于是在下面注释了自己对戒除女-色的感慨感悟。
而在当时与他一起阅读,并在旁边助写的还有一位书生,这位书生名叫罗宪宾。后来罗宪宾与冒嵩少分别回到了南昌。
在崇祯戊辰年正月的科举考试前,罗书生夜梦一仙古飘飘的老者,旁边站着两位年轻侍从。这位老者手里面拿着一本书轻轻念诵着里面的内容给身边侍从们说。
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