在古代株连九族是从何时开始的?有何规定?
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在影视剧或文学作品中,我们经常可以听到或看到“株连九族”这个词语。下面小编为大家详细介绍一下相关内容。
在中国古代封建社会时期,人命相较于如今而言,是比较不被人重视的,尤其是一些底层百姓的性命。为了巩固统治者的权威,也为了倡导不平等的登等级制度,国家出台了一系列的法律法规,并被严格执行。有些时候,仅仅是因为冒犯了皇帝的名讳便有可能引来杀身之祸。
而这个祸事,并不仅仅是对于一个人而言的,还可能是对于一个家族而言,比如灭九族。这是个十分残忍的刑罚,但是其中也引起了人们的一些疑问,比如嫁出去的女儿也诛吗?女婿诛不诛?
在中国古代历史中,“族诛”从商朝的时候就开始了,当时被称为“劓殄”(拼音:yì tiǎn),将罪犯的家人全部杀绝。秦朝的时候,该刑罚发展为诛三族、五族、七族。隋朝时,因为太过残酷,该刑罚被隋文帝废除,但在隋炀帝时期有开始恢复,甚至扩大到诛九族。
何谓“九族”?其实在不同的朝代之中,人们的观念是不一样的,比如在南宋时期,王应麟认为,女儿其实是算在九族之中的,也就是说“九族者,外祖父、外祖母、从母子、妻父、妻母、姑之子、紫梅之子、女之子、己之同族也。”因此,只要是和你有亲戚关系的人,不论是姻亲亦或者是血亲,都算在九族之内。
不过到了清朝的时期,九族的含义有所变化,此时的九族包括父亲这一辈的四族,母亲这一辈的三族,妻子这一辈的两族,加起来总数为九。父亲这一辈里包括犯罪者生父和亲兄弟,姑姑,姐妹,女儿。而这里的女儿指的是没有出嫁之时的女儿,也就是说,倘若女子出嫁了之后,便不包括在内了。
当然,女儿都不包括了,女婿便更不包括了。而这种理念也很好理解,因为在古代的时候,有着“嫁出去的女儿,泼出去的水”的观念,因此女子出嫁之后一般就被认为是夫家的人了。
但是,也别高兴太早,诛九族的目的在于斩草除根,是上层阶级害怕被斩首之人的后代起了报复之心,给自己带来不好的后果。为了杜绝这个后果,那么和被斩首之人有所关联之人都是不会放过的。也就是说,只要有血缘关系,便没有逃过一劫的可能。不仅仅女儿女婿需要被诛杀,甚至就连亲家都难逃一劫。
那么,有人会说,这不就牵连太大了吗?对于统治者而言,他们才不在乎这个,只要自己的利益不受影响便可以了。比如明朝时期的朱元璋,此人在洪武四大案杀了数万人,并且没有任何心软的迹象。由此不难看出,古代的刑罚之可怕。
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