北宋时期的关中大儒:揭秘张载的生平经历
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北宋时期的关中大儒:揭秘张载的生平经历,下面小编就为大家带来详细解读,接着往下看吧~
张载,字子厚(1020---1077年)因家居陕西眉县横渠镇,人称横渠先生。他是北宋时代伟大的唯物论哲学家。其哲学思想在我国古典唯物论发展史上占有重要席位。
许多人可能不太知道张载这个人,但是他集儒家理念之大成的名句“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”大致都耳熟能详。因为经常被引用。
范仲淹在陕西任职时,21岁的张载写信去求见,为边疆的战事献计献策。范仲淹不赞成他的兵法,却对他的文采赞不绝口。建议他:儒者自有名教,何必去研究兵法呢?劝他去读《中庸》。范仲淹的话对张载影响很大,他从此走上了研究哲学的道路。张载38岁时考中进士,作过几任地方官。神宗曾召见他,商谈治国之策。当时正是王安石推行新政之时,他和王安石意见不合,就辞官回到陕西眉县讲学著述,成为名扬一时的大儒,时称“关学”,他把自己的心得集成一书,名《正蒙》,此书成为中国古典唯物论的重要典籍。当时程颢程颐兄弟在洛阳讲学,他们是唯心论,张载是唯物论。两相对峙,各有千秋。
1077年,58岁的张载被召入都,任同知太常礼院,因和上级意见不合,且患疾病,便辞官回乡。途中病情加重,病逝于临潼。他生前,关学和洛学并驾齐驱。他去世后,关学逐渐式微,洛学日益兴盛,占据了主导地位。张载的唯物论在宋代没有得到发扬光大,但影响还是很大的。明清之际的唯物论者王夫之,就宣称自己是继承了张载的衣钵。在唯物论的传统中,张载居于奠基的地位。
近年来张载的故居眉县横渠镇建起了纪念馆。作为陕西人,张载应当是引以为傲的。
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