秦朝统一后六国贵族都想复辟 汉朝统一后为何出现起义或者叛乱
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今天小编就给大家带来汉朝和秦朝,希望能对大家有所帮助。
汉朝作为我国历史上第二个大一统的国家,在经历过漫长的战争后终于从废墟上建立起来。
在汉朝初年,除了北境匈奴时常作乱外,国内一直都没有发生过什么起义或者是叛乱,内部秩序稳定的很好。但秦朝作为我国历史上第一个大一统的封建王朝,在这一点上就稍显逊色了。
自秦始皇横扫六合建立秦朝之后,国内大大小小的混乱就从未停止过。无论是心有不甘的六国贵族们,还是饱受压榨之苦的庶民百姓们,都对秦朝统治阶级提出强烈的不满。
而表达这种不满的方式,就是刺杀、起义还有反叛等一系列过激行为。无论是秦始皇还是大秦王朝,都从未真正结束战争与混乱。
那么,为什么刘邦建立的汉朝能海清河晏、四海升平,而嬴政建立的秦朝却千疮百孔、二世而亡?
问题的根源到底在哪里呢?要想挖掘出背后的答案,我们还需从大环境入手,从多个角度来分析。
一、治国思想不同
1、依法治国的秦朝:片面遵从法家思想
自春秋战国百家争鸣局面形成以来,华夏大地上就诞生了诸多治国思想理念。在当时,呼声最高的是儒家和墨家。
但统治阶级最青睐的还是法家。早在秦国秦孝公时期,法家杰出代表人物商鞅就成了秦国的座上宾。
在商鞅的提议下,秦孝公在国内大兴改革,取得了颇多进步。秦孝公死后,秦惠公虽然因为贵族的抱怨处死了商鞅,但却为停止对商鞅之法的实行,这就是历史上有名的“商鞅虽死,其法犹存。”
这个“法”一直留存到秦始皇建立秦朝后,且越演越烈,最终酿成严刑酷罚和苛政暴政,百姓对此无不怨声载道。
但秦始皇为了愚昧百姓遵从律法,还在国内大范围地焚书坑儒,让儒生们再也不敢叫嚣孔夫子的“仁政”思想。正是这种单一贯彻法家思想的举措,最终令得秦朝统治阶级尽失民心。
2、施行无为而治的西汉初期
汉朝虽然也是建立在废墟之上,但是汉朝统治者却选择了一条与秦朝截然不同的道路,那就是以黄老之学治国,主张“无为而治”,以无为胜有为。
汉朝建立之前,经历了推翻秦朝暴政的起义战争,还有楚汉相争之战,国家损耗十分巨大。
为了能够尽快恢复国内各项建设,高祖刘邦对外以和亲之计稳住匈奴,对内则减轻赋税徭役,不给百姓税收压力。
在这样一个相对稳定又宽松的环境之下,国家很快就恢复到战前的繁荣。与此同时,统治者这一“与民休息”的政策也招来百姓的拥护,这也是为什么当时只有外患没有内忧的原因之一。
二、行政体系不同
1、秦朝施行单一郡县制,失去宗亲庇护孤立无援
秦朝之前的周朝,就是因为分封制分无可分导致国家裂变而灭亡的。秦始皇吸取前朝灭亡的教训,不肯再继续沿用分封制,而是选择了李斯提出来的沿用“郡县制”的建议。其实郡县制早在战国时期秦国和楚国就已经开始运用了,也取得了一定的治理效果。
然而,事实证明郡县制虽然不会直接危及中央集权统治,但却也有其它隐患的存在。秦朝时没有分封的宗亲,无论是秦始皇还是秦二世,他们始终是一个人代表着皇权在政治舞台上单打独斗。
无论遇到多么巨大的危机,也不会有同姓藩王来并肩作战。如此孤立无援之境,也是秦朝起义不断的原因之一。
2、汉初施行郡国并行制
而汉朝则是吸取了周朝和秦朝灭亡的教训,既不使用分封制,避免了受其反噬成“国中之国”的危机。
也没继续沿用秦朝的郡县制,刘邦和嬴政不同,他还有许多宗亲兄弟可以帮着他一起守护大汉江山。
汉朝最终敲定的方案就是“郡国并行制”,以郡县制为主,辅之以分封制。这样不仅可以充分发挥郡县制对于加强中央集权的好处,同时也能安抚好同姓兄弟和子孙后代,让他们切实享受到身为皇室宗亲的尊崇与荣耀。
虽然在汉景帝时期遭遇了地方藩王联合反叛的事件,但好在及时处理,并未让事情发酵危机统治。
等到汉武帝时期,他推行了“推恩令”,将诸侯王的土地越分越小,最终弱小到甚至无力与地方政府作对。这也算是以分封之弊来解决分封之弊,是十分行之有效的创举。
秦朝作为我国历史上第一个大一统的多民族国家,严格意义上来说是我国古代步入封建社会发展阶段的一个探索时期,还在“摸着石头过河”。秦朝的昙花一现并不是一个偶然的悲剧,而是时代发展的必然结果。
而西汉王朝的繁荣昌隆正是在吸取秦朝灭亡教训的基础上建立起来的,开国元勋萧何所提议的诸多行政管理制度都沿用自秦朝,这也是汉初为何施行“无为而治”的原因之一。
“无为”不是无所作为,而是不改变前朝的相关制度律令,让百姓在一个相对熟悉稳定的环境里,休养生息、恢复生机。
参考文献:《史记·始皇本纪》、《史记·高祖本纪》、《汉书》、《后汉书》
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