周緤是什么人?他的一生有何作为?
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周緤,沛县人,以家臣的身份跟随汉高主起兵,担任高祖参乘。这是今天本站小编给大家准备了文章,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
免死金牌只是一个笼统的代称,它一般都是以“圣旨”的形式出现,这种“钦赐免死”的作法,据说是起源于汉太祖高皇帝刘邦。
刘邦一生只赐给过一位功臣这种保命圣旨,但是受命者却既不是萧何,也不是曹参,当然更不是被他诛灭的异姓诸侯王韩信、英布、彭越,唯一一个被赐“杀人不死”特权的那位大汉开国功臣,很多读者都没听说过,就是把那人名字写出来,包括笔者在内,很多人可能都不认识。
免死金牌不免死,这种开国功臣用来保命的东西,经常会变成催命符。那东西的最终解释权在皇帝手里,他想杀拥有免死金牌的功臣,只要说那人谋反就行了——免死金牌不免谋反之罪,而功臣是否谋反,还是皇帝说得算:说你反你就反,不反也反;说你不反就不反,反也不反。
唐朝和明朝的皇帝都赐下过免死金牌,唐朝杀过几个拥有免死金牌的功臣,很好数,明朝拥有免死金牌而没被杀的也很好数。
唐朝“赐免死”,始于唐高祖李渊。据《唐会要·卷四十五·功臣》和《旧唐书·列传第七》记载,唐高祖武德元年八月六日,有十七个人获得了二十次免死特权:“尚书令、秦王某(李世民),尚书左仆射裴寂及文静(刘文静),特恕二死。左骁卫大将军长孙顺德、右骁卫大将军刘弘基、右屯卫大将军窦琮、左翊卫大将军柴绍、内史侍郎唐俭、吏部侍郎殷开山、鸿胪卿刘世龙、卫尉少卿刘政会、都水监赵文恪、库部郎中武士彟、骠骑将军张平高、李思行、李高迁,左屯卫府长史许世绪等十四人,约免一死。”
武德元年李渊颁赐“免死金牌”的时候,秦琼还在瓦岗军中跟王世充作战,他武德元年九月被王世充俘虏,武德二年二月才阵前投唐,所以他没“赶上那一拨”。
我们不必为秦琼感到遗憾,得到免死金牌也未能百分之百保住性命。都水监、新兴郡公赵文恪在李元吉瞎指挥下丢了太原城,李渊没有治李元吉之罪,却把赵文恪赐死狱中;刘文静拥有两块免死金牌,得罪了裴寂之后,李渊下旨将刘文静斩首抄家灭门,李世民求情也不管用:“杀文静、文起,仍籍没其家。”
至于明太祖高皇帝朱元璋赐了多少免死金牌,拥有免死金牌的功臣有几个没被他诛灭九族,这里就不说了,说多了会引起不同读者群的争论。
放下唐高祖太武皇帝李渊和明太祖高皇帝不提,咱们还是来说说汉太祖高皇帝刘邦——此君庙号太祖,谥号高皇帝,不知道为么从司马迁开始,大家都喜欢称他为“汉高祖”。
汉太祖高皇帝白手起家,在册封功臣的时候显得比较小气,为此还差点闹出乱子:“上(刘邦)在雒阳南宫,从复道(阁道)望见诸将往往相与坐沙中语。上曰:‘此何语(这帮小子嘀咕啥呢)?’留侯(张良)曰:‘陛下不知乎?此谋反耳(你不知道吗?大家在商量怎么造你的反呢)。’”
刘邦这才发现只顾自己吃肉,忘记给功臣们喝汤了,于是“急先封雍齿以示群臣”,大家一看刘邦最讨厌的雍齿(雍齿与我故人,数尝窘辱我。我欲杀之,为其功多,故不忍。)被封为什邡侯,心中都有了底,也就安心地回家刷碗洗筷子等着自己的那一份儿了。
刘邦想开了,也就不再吝啬,他允许张良自己挑选三万户的地盘作为自己的食邑,张良婉拒;萧何被评为功臣第一、开国第一侯,食邑万户是应有之义,除此之外,萧何还享受着两项特权:“赐带剑履上殿,入朝不趋。”
按照秦汉礼仪,大臣觐见皇帝,必须解剑脱鞋,而且必须小碎步紧着倒腾,这样来显示自己的恭顺——看来汉朝大臣每天都是要洗脚的,而宋江在电视剧里那种类似小老鼠的走路方法,蔡京高俅也都会。
萧何可以穿鞋佩剑,而且不用跑得上气不接下气,这在当时已经是极高的待遇了,但是有一位功臣,虽然不能穿鞋佩剑上朝,但却可以跟萧何一样走得地平八稳,他得到“免死”特权,萧何也没有,那就是“杀人不死。”
汉太祖高皇帝刘邦的“约法三章”,第一条就是“杀人者死”。他能不顾自己的约定而让一人杀人不死,读者诸君肯定感到奇怪:“此人是谁?立有何功?”
在《史记·卷九十八·傅靳蒯成列传第三十八》和《汉书·卷四十一·樊郦滕灌傅靳周传第十》中有此人的记载。能跟樊哙、灌婴合为一传,此人应该也是一位大功臣,但是他享受免死待遇,却跟战功无关:“上欲自击陈豨,蒯成侯泣曰:‘始秦攻破天下,未尝自行。今上常自行,是为无人可使者乎?’上以为‘爱我’,赐入殿门不趋,杀人不死。”
蒯成侯不姓蒯,那是他的封号:“蒯成侯緤者,沛人也,姓周氏。高祖十二年,以緤为蒯成侯。”
这位周緤的名字到底咋念,笔者现在也没闹清楚:如果读作“谢”,那就是犬马的缰绳(《礼记·少仪》:“犬则执緤。”《离骚》:“登阆风而緤马。”),如果读“夜”,那就是量词(缯帛番数),古代没有汉语拼音,即使有,如果当年没有人特别注明,现在人们也不知道这位蒯成侯的名字到底咋念。
按照太史公司马迁的说法,周緤被赐“杀人不死”并非事出无因:“蒯成侯周緤操心坚正,身不见疑,上欲有所之,未尝不垂涕,此有伤心者然,可谓笃厚君子矣。”
实事求是地说,周緤是有一些功劳的:“常为高祖参乘,以舍人从起沛。至霸上,西入蜀、汉,还定三秦,食邑池阳。东绝甬道,从出度平阴,遇淮阴侯兵襄国,军乍利乍不利,终无离上心。以緤为信武侯,食邑三千三百户。”
按照周緤的功劳,当个食邑三千多户的信武侯(在诸侯中算是中等),已经是很不错了,让他享受萧何都没有的待遇,估计很多人都不满意,但是却没有一个人提出反对意见,明万历年间李光缙增补的《史记评林》,则说了一番意味深长的话:“周緤少时,容貌甚美,给事萧何家,何甚爱之。高祖至萧何第,见而悦之,以为舍人,出入令骖乘。”
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