武则天称帝与佛教之间有着怎么样的关系
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武则天称帝跟佛教有关
在唐太宗驾崩之后,身为太宗妃嫔的武则天和其他的妃子一样去了感业寺吃斋念佛,也因此有了“武则天称帝跟佛教有关”的说法。那么武则天与佛教之间有着怎么样的关系呢?是不是真的就如这个说法一样她的称帝跟佛教有关呢?
范冰冰版武则天剧照
武则天的父亲名叫武士彟,因为在唐朝建国的时候有功便被封为了太原郡公、应国公、工部尚书等职。武则天的母亲杨氏出身士族高门,是一个颇有文化的人,也是一各虔诚的佛教徒,因此,武则天从小便受到母亲信仰的影响,信奉佛教。
在唐朝的时候,佛教在社会上已经有着广泛的影响了。但是唐初的时候实行的是崇道抑佛的政策,也就引起了那些僧尼的不满。而这不满便成了武则天可以利用的社会力量。
公元688年4月,武则天暗示武承嗣等人伪造所谓的“瑞石”,而这“瑞石”上镌刻的便是“圣母临人,永昌帝业”。他们宣称这“瑞石”乃是从洛水中捞起来的,在呈交给武则天之后,武则天将其称为“天授经图”,将洛水神封为“显圣侯”,将自己封为“圣母神皇”。
公元688年6月,从汜水捞上了所谓的刻有《广武铭》的“瑞石”,而铭文所暗示的便是武则天是“化佛空中来”,当取李唐为女主。也就是向人们昭示,武则天应当称为当今的天子,这是佛祖的意思。
这两块“瑞石”的出现让百姓对武则天称帝是佛祖的意思而深信不疑,也让武则天在公元690年顺利称帝。
武则天称帝经过
身为女性,在向来男尊女卑的社会中站在最高点,注定是充满了艰辛的。那么武则天称帝经过是怎么样的呢?
武则天图片
武则天称帝经过可以分成稳坐后位、打击劲敌、独霸朝纲、六亲不认、大权在握、登基称帝这六个阶段。
在武则天成为李治的皇后之后,便将已废的王皇后和萧淑妃处置掉。在原太子李忠提出让位之后,她与李治的长子李弘便顺利成了太子,这是武则天稳坐后位的阶段。
自公元656年开始,李治的头痛病越来越严重,而凭借着李治的信任,武则天开始处理朝政。借着处理朝政的机会,武则天开始处理自己的政敌了。她指使许敬宗和李义府去诬告韩瑷、来济和褚遂良等人图谋不轨,使他们被贬为刺史,离开朝廷。公元659年,许敬宗又诬陷长孙无忌谋反,迫使长孙无忌自杀。
于是,武则天的权力不论是在宫中还是朝中都越来越大了,她开始独霸朝纲,与李治并称为天皇和天后,开始“二圣临朝”。
对于武则天的独霸朝纲,李弘看不惯了。因为萧淑妃的两个女儿的事情,李弘与武则天之间产生了裂痕。公元675年,李弘暴毙,有人说是武则天干的。之后,武则天的二子李贤即位。李贤与武则天往往政见相悖,母子之间矛盾引发。之后,李贤谋反,在李治的哀求之下,武则天将其贬为庶人。
公元683年,李治病逝,三子李显即位,大权仍然掌握在武则天的手上。因为“封韦后的父亲韦玄贞为侍中”的事情传入了武则天的耳中而被废,幼子李旦即位,不问朝政。在武则天要将政权给李旦的时候,李旦拒绝了。
之后,和尚薛怀义伪造了一部写着“武则天本来是弥勒佛投胎到人世来的,佛祖派她下凡,就是要让她代替唐朝皇帝统治天下”的佛经,献给武则天。 后来,要武则天即位的人越来越多,最终在公元690年9月,67岁的武则天登基为皇。
武则天称帝时间
武则天在位的时间为690-705年间,所以武则天称帝时间应该在公元690年。那么是公元690年的哪一天呢?
范冰冰版武则天剧照
在公元690年的九月初九这一天,时年67岁的武则天在洛阳上阳宫的则天楼上,身穿帝王的兖冕服饰正式即位,成了中国历史上即位年龄最大的皇帝之一。她定都洛阳,改成神都,立年号为周,改元为天授。因此,历史上也将武则天时期的周朝成为周武王朝。
公元690年乃是虎年庚寅年,是武则天认为的亲临帝位的时机。这个时候的武则天已经摄政五年的时间了,在这五年的时间中,她排除异己,独揽朝政,终于在公元690年,她亲临帝位的时机差不多成熟了。她借由佛僧法明之口,在民间广造“武后为弥勒佛转生,当代唐为天子。”的舆论,最终在公元690年的九月初九这一天登上了皇位。这一年,她改元“天授”,将自己的龙兴之地赐名为“皇泽”。
九月初九是传统的重阳节,在古老的《易经》中,将“六”定位阴数,而“九”则为阳数,九九相重,故叫做重阳节。公元690年的重阳节这一天,在众人的要求之下,武则天登上了皇位。但是并不清楚那时候是不是有重阳节这个节日,历代帝王登基的日子一般都是经过推算的,尽量选在吉利的日子登基。那么武则天登基的这一天是不是也经过了推算呢?是因为女性为阴才要选在重阳登基的吗?这并没有确切的说法,只知道武则天称帝时间是在公元690年九月初九。
武则天称帝原因
公元690年,中国历史上第一位,也是唯一一位正统的女皇帝武则天正式登基为皇。中国向来都是男尊女卑,那么,武则天称帝原因是什么呢?
武则天图片
首先,贞观末年的时候,充斥着错综复杂的社会矛盾。当初,李渊借助的便是农民起义的力量推翻了隋朝,继而建立了唐朝。在唐初的时候,为了巩固封建政权和加强对于农民阶级的统治,采取了一系列的改革措施来缓和阶级矛盾和恢复农业生产,巩固国家的统一,从而形成了“贞观之治”的局面。
这是一个新兴的朝代,它调整了生产关系,促进了社会经济的新发展。但是,他依然是一个封建王朝,随着唐朝政权的巩固,封建剥削阶级的腐朽性也就开始暴露出来。阶级矛盾变得变得越来越尖锐,统治阶级内部的矛盾也日益加剧。
然后,唐高宗与武则天的婚姻也是武则天称帝的原因之一。在武则天十四岁的时候便成了唐太宗的才人。之后,唐太宗病逝,武则天在长安感业寺落发为尼。五年之后,武则天被唐高宗封为昭仪,后立为皇后。而武则天成为皇后,这是其称帝的重要条件。她有着出色的政治活动的能力,宫廷内外的阅历也让其积累了一定的社会政治活动的经验。
最后,是武则天称帝的社会条件——庶族地主阶级的支持。在唐高宗即位之后,实行的依然是唐太宗制定的抑制士族,扶植庶族的方针。武则天本身 便出身与庶族寒门,她创立“自举”、“武举”、“试官”等制度,给庶族地主提供了大量进入士族和参与政权的机会;她重视农业发展,给庶族地主带去了丰厚的经济利益,继而得到了庶族地主阶级的支持。
在他们的支持之下,武则天击败了那些野心家和李唐宗室的武装反抗,成功地成为女皇帝。
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