诸葛亮如此神机妙算 诸葛亮最后为何没有能统一天下
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还不了解:诸葛亮的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~与天命抗争,诸葛亮算计了一生,可为什么还没有实现一统大业呢?
神机妙算诸葛亮,一统天下刘伯温,那么,为什么诸葛亮身负卧龙之名,而却没有为刘备取得天下呢?而刘伯温辅佐朱元璋却一统天下,那又是不是刘伯温比诸葛亮高明呢?
非也,非也,正所谓,时也命也,命运也,能够把一件事情做好,需要三个条件,天时,地利,人和。
而当时刘备天时地利都不占,只能是经营人和,而曹操挟天子以令诸侯,并且在北方已经牢牢地站稳脚跟,占据天时,孙权盘踞江南多年,凭借长江天险占据地利,我们常说天时不如地利,地利不如人和,是不是这样呢?
这个也没有错误,你看诸葛亮出山后,火烧博望坡,火烧新野,火烧赤壁,确实给曹操带来很大的打击,可是,众位不要忘了,还有这么一句古话,叫谋事在人,成事在天。
事实上,凡是精通风水算数之人,做事都要留有余地,那是什么意思呢?就是他布阵也好,埋伏也罢,总要留有一线生机,不会赶尽杀绝,为什么要这么做呢?那就是尽量少承担因果,正所谓,万法皆虚,因果不虚,种因得果,无处闪躲。
所以,无论行军打仗还是布阵埋伏,都会留下生门,这样布局就是天地有好生之德,你自己找不到也就怨不到别人了,当然因果背负的就会小一些。
而诸葛亮在火烧博望坡的时候,并没有把道路封死,曹军中计后,仍有大部分可以杀出重围,至于因何取胜吗?试想一下,一个是火烧眉毛,只剩溃逃,一个是静静埋伏,以逸待劳,结果自然不战而知。
而同样,在火烧新野的时候,也是把西门南门北门彻底堵死,只留下了东门,可以逃出来,很显然,外面一顿火箭齐发,城里就开启了烧烤模式了,这谁受得了呀?于是,争先恐后出逃,因为只有一个门能出去,大家都想挤着先出去,踩踏也就难免了,不用埋伏的人费力,自己就踩死一半以上,同样出去以后,追兵在后面一喊,又踩死了不少,这种情况,自己的人基本不损失,因果沾染的也少,和乐而不为呀?
还有就是在火烧赤壁的时候,其实始终都没有往死里逼曹操,诸葛亮命令张飞,赵云也只是假意追赶,主要是收集战略物资,战马兵器什么的,最后,还安排关羽送给了曹操一个顺水人情,让曹操顺利逃回北方。
可能有人问这是为什么呀?很简单,曹操本身就是占据天时,也就是天命之人,这样的人你可以让他自己犯错误,但是你不能伤害他,因为天道的因果,谁也承受不起。
可是,就因为这种情况也造成了,曹操这一方每一战虽败却未伤根骨,而且曹操一方本就占据有利位置,再不尽快改变,时日越多,对刘备一方越不利,况且后期刘备也已经病死,临死前将刘禅和恢复汉室托孤给了诸葛亮,诸葛亮也只能明知不可为而为之了。
在火烧上方谷的时候,诸葛亮就宁愿承受因果,(当然也承受到了因果,使自己早早就去世了,)也要把司马懿夫子烧死,当然,他也计算出来了,最终司马家将成为蜀国大害,所以,他在上方谷设伏,将四面全部堵死,没有留一点生机,但是,他忘记了既然是天命所住,自有天命照顾,上方谷大火点起来时,本来司马父子已经抱头痛哭,即将命丧火海,突然天降大雨,让司马父子得以逃脱,所以诸葛亮也只能仰天长叹,唉!天不灭曹,天不灭司马呀!
一个人在什么时候最无可奈何呢?那就是你明了解会失败,但是你还要拼命的努力期待,没错,要不然人生的意义又何在呀?
虽然,诸葛亮早就已经算出事情最后的状态了,但是,他还是希望通过自己的努力来改变这个期待,因为,心安和无悔或许更值得我们去澎湃。
提起这里我们可以看到,诸葛亮处在的是英雄辈出的时代,曹操,孙权,刘备,这都是英雄级的人物,而且赶到一起了,那最后也只能是三一三十一,三分天下躯。
而刘伯温朱元璋所处的时代,是元代统治者和汉人的矛盾,万众一心,一个是内部矛盾,一个是外部矛盾,内部矛盾即使是打,当兵的也不会太玩命,为啥呀?都是自己人,差不多意思意思就行了,外部矛盾就不同了,那是亡族灭种的威胁,所以,最终战斗结果不同也就注定了。
正所谓时势造英雄,没有那个时势英雄也没有用武之地,虽然说英雄也可以造一些时势,但那毕竟有限,跟真正的时势也就是潮流根本无法可比,革命先驱孙中山曾经说过,天下大势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡,此至理也。
奈何,其后蒋委员长非要逆之而行,故败局也早已注定,只是时间长短而已。
但是,所谓当局者迷,旁观者清,可是当局者又怎么能喜欢让旁观者,指西道东呢?
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