朱元璋说过元朝失天下,失在太宽 朱元璋为何有这种认识
本文已影响1.38W人
本文已影响1.38W人
对朱元璋和元朝很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。
“今元朝失之于宽,故朕济之以猛”。看清楚,朱元璋可没说元朝以宽仁失天下,而是说“失在太宽”,是宽而不是宽仁。
语出《皇明宝训》,原文摘录如下:
朕观元朝之失天下,失在太宽。昔秦失于暴,汉兴济之以宽,以宽济猛,是为得之。今元朝失之于宽,故朕济之以猛,宽猛相济,惟务适宜尔。
朱元璋为什么会有这样的认识?
首先要对皇权进行一个拆解。
皇权,一个是制度性皇权;一个是个人性皇权。前者要把皇帝看成一个国家机构,这个国家机构作为权力核心,运用官僚体系,实施政治统治。后者是把皇帝看成是一个活生生的个人,这活生生的个人作为最有权势者,凭借制度性皇权,实现自由意志。
虽然皇帝一直从丞相或宰相哪里为自己争权。但争得主要是制度性皇权。目的就是要确保自己始终是权力核心,而手段则是把官僚体系这个工具武装到牙齿。所以,中国的皇帝不是日本的天皇,不仅有名而且有实,关键是权力越来越大。到后期,任何贵族、诸侯以及权臣,都不可能跟皇帝掀桌子。
但是,这只是制度性皇权。随着官僚体系这个工具越来越强大,个人性皇权却一定要受到限制。皇帝要实现自由意志,往往会与实现政治统治的制度性皇权,发生矛盾。所以,制度性皇权越强,个人性皇权就越弱,皇帝个人也就越来越不自由。
始皇帝开心了,建个阿房宫,于是“蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日”。汉武帝开心了,先搞个十八万军队的朔方大阅兵,再搞个泰山大封禅,然后全国上下一起跟着他淫祀滥祭。这些都是皇帝的个人权力,简单说就是:我的天下、我做主。
但是,宋朝皇帝呢?
宋真宗也要封禅泰山。但是,在这之前,他这个皇帝必须要搞定宰相。于是,身为皇帝的宋真宗,竟然向宰相王旦行贿了。而且,行贿手段相当艺术。宋真宗先是设宴、请王旦喝酒,宴后再赐给王旦一樽好酒,并亲自嘱咐王旦带回家跟媳妇一起喝。王旦回家之后,打开御赐樽酒,竟发现是满满的一樽珍珠。一樽珍珠,这么重的贿赂,宋真宗要让王旦干什么见不得人的大事?没别的事,就是:真宗要搞封禅,王旦这个宰相别说话就行。
这就是宋朝皇帝,其个人性皇权已被挤压到卑微的地步。皇帝要实现个人意志,居然要送礼、行贿大臣。但是,宋朝皇帝的制度性皇权却非常强,老百姓造反,只是反官僚但不反皇帝。如《水浒传》中阮小五唱到:
打鱼一世蓼儿洼,不种青苗不种麻。酷吏赃官都杀尽,忠心报答赵官家。
酷吏赃官该杀就杀,因为他们都不是好人。但杀这些人的目的是什么?当然是替天行道,但也是“忠心报答赵官家”。而这个赵官家就是大宋赵氏皇帝。宋朝皇帝的制度性皇权,甚至强成了某种宗教信仰。
然后,到了元朝了。元朝皇帝呢?
元朝皇帝实现统治的主要凭借,就不是官僚体系,而是怯薛和达鲁花赤。怯薛,最初就是蒙古大汗的护卫亲兵。元朝的朝廷权力基本上都被这伙人给把持了。达鲁花赤的意思是镇守者、掌印者,主要是蒙古人和色目人。这伙人被设置在地方政府,但不管行政只管监察,就是盯着地方官员给大元皇帝干活。
这两伙人,到底是个什么来头?你完全可以认为他们就是大元皇帝的奴才。其存在的目的就是维护大元皇帝这个主人的个人利益。至于大元帝国的公共利益,这伙人就不管了。那大元帝国的公共利益,靠谁来操心呢?当然是卑微的大元官僚。
把持大权的,都是皇帝的奴才。而奴才掌权的结果就是:大元皇帝的个人性皇权要多彪悍有多彪悍。宋朝大臣朝堂论事,敢把皇帝摁在座位上:我今天必须讲,你今天必须听,不听我就动手。这是宋朝大臣VS宋朝皇帝。而元朝皇帝呢?瞅哪个大臣不开心了,拉出去就是一顿鞭子。明朝的廷杖,就继承了元朝的鞭子。这是元朝大臣VS元朝皇帝。
所以,就是这么个设置,你想都不用想,大元的官僚体系要多脆弱有多脆弱。到底能脆弱到什么程度?一个例子已经举过好多次了,但非常有意思,所以再举一次:
这和尚每道有圣旨么道,没体例的勾当休做者。做呵,他每不怕那甚么!圣旨俺的。
这是元朝《宣赐涌泉寺圣旨碑》的摘录。这道白话圣旨的意思都能看懂,看不懂的地方不是文言文而是当时的蒙古方言。其中和尚每,是和尚们的意思;圣旨俺的,是蒙古语法的倒装。简单说就是:你们这群和尚们,别做没体例的坏事,敢做坏事,就不怕我那啥你们吗,这就是俺的圣旨。
元朝皇帝的圣旨相当霸气,完全是一副黑社会大哥教训小弟的架势。但,这可是圣旨啊!就这种圣旨,是怎么从大元中书省流出来的?大元朝朝廷的官僚们,到底干没干正经事?
不干了,撂挑子了,爱咋咋地,都交给你你的怯薛护卫亲兵干去吧。这就是大元官僚普遍心态。鞭子你随便抽,但也别指望我们好好干活了。朝廷如此,地方呢?
地方更乱,完全就是在搞自治。
行省制是元朝的发明。但啥叫行省制,你不用管明清的设计,就看元朝的设计。元朝行省的自治权力非常大,基本上就是承认大元统治的地方部落。最要害的一点就是行省能财政自主,这个只有汉代的诸侯国能比了。关键是个行省内还有蒙古宗室的封地,这些宗室封地就更是一个个的独立王国。
而大元的财政分权,也是相当奇葩。中央朝廷主要靠商税和盐引,其中的盐引收入甚至高达中央财政收入的八成。而其他的赋税呢?那就全给了地方了,你们爱怎么玩就怎么玩。
但是,这还不算完。在中国这种传统的集权帝国,元朝居然搞出了包税制,把地方当成公司来治理。安西王府官赵炳,对权臣阿合马说:陕西一年能受税一万九千锭白银,但如果官员尽力的话,怎么也能收四万锭白银。OK!那我就让陕西尽力。阿合马立即派赵炳去陕西收税,而赵炳也能干,搞了五万四千锭。然后阿合马只要四万,剩下的全给你们。饶州总管姚文龙说江南赋税至少能收五十万锭。于是,阿合马立即任命这家伙做江西道宣抚使,管理江南税赋和茶法,搞够五十万锭就行,其他的、你们看着分。
元末为什么腐败?它都搞出包税制了,地方官员要是不腐败,那才是见了鬼。
朝廷乱、地方也乱,大元的官僚体系越到后期就越跟扯淡一样。官僚体系是制度性皇权的工具,这个工具不行,制度性皇权就只能弱。但,老百姓会是什么感受?
老百姓的感受相当好。因为自由啊,想干啥就干啥,根本就没官员天天折腾你。但自由是有代价的,出了问题肯定也要自己扛。
蒙古人认识到农业价值之后,立即高度重视农业,鼓励农民搞结社,好好种地、好好开荒。各种减税措施也比其他王朝的力度要大。一个原因是朝廷根本就不怎么依靠农业税,靠商税和盐引就差不多了;另一个原因是不用抵抗草原入侵,所以老百姓也不需要为战争埋单。
经商呢?那就更自由了。大元朝的商人仅次于蒙古人和色目人,而且商业人才大量成为政府高官。因为大元需要商人给国家搞钱。为什么色目人的地位比较高?因为这伙人的理财能力和商业能力是从基因里带出来的。那个阿合马就是最明显的例子。
文化和宗教呢?也没人管。你看元杂剧就行了,好多讽刺现实黑暗的作品,却在大元广泛流行。蒙古贵族也会搬着马扎一起过来看。为什么不搞文化专制?蒙古人信奉用刀子说话,有本事咱就真刀真枪地干,没必要整这些个意识形态的含沙射影。
所以,作为大元百姓的朱元璋才会有“元朝失之于宽”的感觉。但是,这种宽,难道不是一种宽仁吗?这不挺好的吗?有挺好的一面,自然会有挺坏的一面。
元朝早期的黑暗就不说了,因为都是一笔血泪史。就说以后的元朝历史。制度性皇权弱,肯定是要出问题的。首先的问题就是政治黑暗和官员腐败。官员腐败,你看包税制就行了,把国家当公司玩,那当官就等同创业,怎么榨取老百姓就可想而知了。
那政治黑暗呢?元朝皇帝是自由了,但他手下的那些个奴才也自由啊。就那个阿合马,身为丞相居然在大都城里抢男霸女。哪朝丞相也不会把自己完成地痞流氓吧,但元朝的丞相就可以。
《马可波罗游记》记载了这家伙的“光辉事迹”:
“如果有他喜欢的漂亮的女人,决逃不出他的魔掌。如果她是未出嫁的闺女,他就强取为妾,至少也要将她奸污。他一听说谁有漂亮的女儿,他手下的一帮爪牙,就到她父亲那里说:‘你有个漂亮的女儿,嫁给我们的阿合马吧!我们叫他让你当三年的封疆大臣,或其他的高官显爵。你以为怎么样?’这个人也不敢不答应。于是只好忍痛舍弃自己的女儿。这时,阿合马便到皇帝面前启奏:‘某个政府空缺,或将在某日有空缺,某某人是这种职务的适当人选。’皇帝肯定回答说:‘你认为谁合适就谁去补吧。’于是,这女子的父亲马上被指定上任,去主管那个政府,这样一来,所有美丽的女子,或因自己父母的野心,或是摄于他的淫威,一个一个地成了他的妻妾和情妇”。
这个阿合马有妻子40余人、有妾400人,生子25人。厉不厉害?关键是这家伙为了强娶人家媳妇就能把封疆大吏许出去,那你说他又会怎么任人唯亲、遍布党羽呢?这种政治还不够黑暗吗?
阿合马这个丞相已经流氓到无底线的程度了,所以肯定要招致公愤。于是,大臣们纷纷劝谏皇帝说:这个阿合马不是好人;元大都的百姓也向皇帝请愿说:这个阿合马该杀。但,忽必烈能杀吗?不可能。阿合马是自家奴才,他不爱大臣、不爱百姓、甚至都不爱大元帝国,但这家伙爱我这个大元皇帝啊。所以,谁说都不好使,阿合马不仅地位稳固而且年年升迁,从一个奴隶直接干到中书省左丞相。
但是,之前不是说了吗:大元的制度性皇权特别弱,官僚体系这个工具要多差有多差。所以,皇帝和丞相就统统别想被官僚体系保护。
公元1282年,一个嫉恶如仇的山东大汉,叫王著(北地从军做了千户长),伙同一个江湖术士,叫高和尚,这两个人居然在大都搞了一场暴动。他们撺掇出一幕太子回京礼佛的假戏,把阿合马诓出来迎接太子。然后,就在大批迎接官员面前,以太子之名,用铜锤把阿合马的脑壳砸碎了。
这就是大元朝,堂堂一国之相,硬是被一个仗义大侠和一个江湖术士给搞死了,而且还是在大庭广众之下。丞相被搞死还不算什么,官僚体系差、制度性皇权弱,然后倒霉的肯定是皇帝。
1315年,元仁宗诏命:各宗王封地的达鲁花赤要由中书省来任命。这就是皇帝要夺权啊。然后,蒙古贵族立即群情激愤,一起声讨皇帝。然后呢?然后,元仁宗就收回成命:我改变注意了,你们继续自己任命自家封地的达鲁花赤吧。皇帝的圣旨说废就废,也就元朝皇帝的心有这么大。
关键是皇帝的心不大也不行。因为蒙古宗室们可不是只会声讨,这伙人是真能拔刀子的。
公元1232年,元英宗从元上都返回元大都,却在中途一个叫南坡的地方遭遇了政变。一伙蒙古宗王和权臣冲入皇帝行幄就把这个皇帝给捅死了。这伙蒙古王爷为啥要杀皇帝?
因为钱。对,就这么简单。大元皇帝每年要给蒙古宗王岁赐,岁赐相当与大元股份公司给宗王股东的年终分红。但是,元英宗赶上了财政困难,于是就耍无赖、把岁赐取消了。然后就是后果很严重,南坡之变被自己的叔伯子侄们拿刀捅死了。
失之于宽,这里面没有仁什么事。但因为宽了,可能也自然仁了。国家都不管老百姓了,老百姓自然获得了自由,勉强就算仁吧。
老百姓得到自由,社会活力被释放,这多好啊。但这也是双刃剑。制度性皇权脆弱的结果就是:大元朝止不住的政治黑暗、官员腐败、朝局混乱。
权倾天下的丞相阿合马怎么样?大都暴乱直接被敲碎脑壳。九五之尊的大元皇帝又怎么样?被蒙古王爷直接拿刀捅死。
而一旦赶上地方造反、国家崩溃,那大元皇帝和大元朝廷就只能赶紧逃往漠北了。元末之时,连平叛的大元官军都能自己跟自己打起来。就这种架势,都能把准备北伐的朱元璋看蒙了。所以,朱元璋自然会认为“今元朝失之于宽,故朕济之以猛”。自己要跟元朝这么搞,大明肯定会步元朝后尘。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
朱元璋推翻元朝后还有百万蒙古人 朱元璋是如何对待他们的
明朱元璋有何功劳跟过失
刘伯温在朱元璋面前耍了一个小聪明 从此失去朱元璋对他的信任
朱元璋消灭元朝军队数量并不多 朱元璋在推翻元朝出了多大的力气
朱元璋雷霆反腐 朱元璋时期反腐为何注定失败?
朱元璋都认可朱棣的能力 朱元璋为什么就是不传位给朱棣
朱元璋建国后善待天下百姓 朱元璋为什么对这个地方是例外
朱标多次顶撞朱元璋 朱元璋为何没有废掉朱标的太子之位
朱棣是朱元璋的第几子?
朱元璋一统天下,他功不可没,但因他太过聪明,朱元璋不敢重用?
朱元璋葬在哪里 朱元璋葬在哪儿
洪武四大案朱元璋一手策划 朱元璋是为了老朱家的天下吗
朱元璋为何没有传位给朱棣
太原长公主是朱元璋嫡亲长姐,朱元璋为什么不认她?
朱元璋在屠杀功臣的时候 朱元璋为何会放过徐达
朱元璋在明朝建立之初 朱元璋为何没有马上恢复科举
朱元璋与郭子兴是怎么认识的?为什么那些人愿意跟随朱元璋?
帮助朱元璋一统天下的刘伯温,为什么在后期会被朱元璋针对?
朱元璋推翻元朝后留下十万蒙古女子 朱元璋是怎么处理她们的
朱元璋推翻元朝建立明朝后 朱元璋为什么给元朝皇帝磕头
朱元璋与元朝有着血海深仇 朱元璋为什么还要尊元朝为正统
朱元璋消灭过多少元朝军队?朱元璋的统一指路
朱元璋推翻元朝后留下十万蒙古女子 朱元璋是怎么处理他们的
明朝大臣王琼简介:与于谦、张居正并称为明代三重臣
宋徽宗逛青楼:让宋徽宗神魂颠倒的“天上人间&rdqu
面对魏国一次又一次的征伐,蜀汉到底有没有希望?
揭秘是谁把诗仙李白送进了监狱? 李白入狱之谜
清朝末年重臣曾国藩为何动用公款请客送礼
三国四大蠢材 若他不贪于酒色有机会一统天下
司马光认死理:凡让百姓掏腰包的事他都认为是坏事
成语“ 海角天涯”历史出处是哪里?该如何解
长坂桥之战,曹军为何没人出战张飞?
所向披靡的蒙古骑兵,他们这么厉害的原因有哪些?
为什么说竹林七贤中的刘伶是地位最低的,今天就来一起看
古蜀国是什么下场?为何神秘消失?
康熙死后雍正立即处死康熙的心腹 雍正为什么要那么做
契丹军队的致命弱点是什么?详解历史上的契丹军队
贾迎春性格特点分析是什么?她是个什么样的女人?