什么是舍生取义?跟栾布有什么关系
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西汉栾布一代英杰“舍生取义”的真相,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
公元前196年,梁王彭越以谋反罪下狱,在吕后授意下,廷尉府很快将其定罪,彭越谋反罪名坐实。昔日随高帝平定天下的梁王,在子虚乌有的罪名中身首异处,其家族尽皆伏诛。彭越之首级,被悬于洛阳城门之上,以示天威。
栾布,这位曾与彭越相识,又受恩于彭越的忠义之人,听闻彭越被诬伏诛,冒着被坐实同党罪名的危险,毅然前往为彭越收尸。冒渎天威、同谋造反等罪名迎面而来,刘邦盛怒之下准备汤锅,欲将栾布烹杀。栾布面对死亡面不改色,顶斥刘邦诬杀梁王,又细数梁王为大汉基业所立下的功劳,最后将自己与彭越的交情言罢,毅然赴死。
虽然最后未死,但栾布却因为这种一心祭彭越的“舍生取义”之心,被世人尊敬,也被后人推崇,史学家司马迁更是给予了高度评价:“栾布哭彭越,趣汤如归者,彼诚知所处,不自重其死。虽往古烈士,何以加哉”。
可以看出,司马迁对栾布的赞扬可谓是无以复加。那么栾布就真的一点都不怕死,敢以舍生取义的大无畏精神去顶斥刘邦吗?通过史书记载来看,栾布确实有舍生取义的大无畏精神,他对彭越的哀思,贯穿始终。但一代英杰栾布“舍生取义”背后,是毕生的信仰与无奈。从舍生取义之时,到舍生取义之后,这种信任与无奈相交织的情感,始终在栾布心头涌动。01,义哭彭越:对忠义的信仰与对刘邦的无奈
结交彭越,是栾布一生中最正确的选择。
秦末时期,彭越与栾布皆为布衣,二人一经结识便志趣相投、相谈甚欢,经常一起出游,交情匪浅。但秦朝时期,官府的徭役税赋是百姓压力源,他二人这种游玩的命运选择,定然无法长久。很快,生计无着的栾布选择了打工:赁佣于齐,为酒人保。
栾布算是找份工作安定下来了,那么彭越又去了哪呢?如果彭越没有“出彩”的选择,那么就不会有后来的梁王与栾布。史书中记载他是“去之巨野中为盗”,意思就是彭越上山落草为寇了,二人天差地别的选择,也造就了不同的人生轨迹和命运历程。
栾布虽为人豪爽,却没有彭越的那种无畏,就在打工后不久又被贩卖到了燕地为奴。从家乡梁地,到客乡燕地,栾布用实际遭遇阐述了什么是颠沛流离,什么又是人生传奇。因为到燕地后,本应是恶毒无比的主人,却对栾布没有任何轻视与侮辱,以至于栾布甘愿不顾一切为家主报仇,这里边既有栾布重情重义的成分,也少不了家主对他的关照。
首次重情重义的实际行动,为栾布带来了意外的收获。当时大将臧荼驻扎燕地,看中了栾布将其提拔为都尉,栾布也顺利步入军营成为军官。项羽大封诸侯王时,臧荼晋燕王,而都尉栾布顺利拜将。这种从家奴到都尉,再从都尉到将军的人生履历,堪称传奇。
燕王谋反,刘邦平乱,是西汉王朝的大事件。而这位燕王的大将栾布,却在这场战争中成为了俘虏。就在栾布即将处死的时候,其当年好友站了出来,因为此时的彭越,已经是大汉王朝的梁王。梁王一言既出,朝廷就不好驳他的面子,就这样当年的好友彭越将处在死亡边缘上的栾布拉了一把。
一方面是少年好友的情义,另一方面是救命之恩,两项交加,如何不让本就重情重义的栾布有所感怀。况且,在到梁国后不久,彭越又一次将栾布送出了危险圈,而这一次也成为了栾布对朝政破感无奈的开端。
公元前197年,陈豨造反,刘邦出兵。而处在梁地的梁王彭越,定然是平叛的关键角色,可就在刘邦平叛大军进发代地时,彭越将栾布遣送到了齐国。紧接着,梁王称病不出兵助刘邦平叛,然而齐王韩信却也称病未出兵。刘邦回师俘获了彭越,随后以某犯罪诛杀,韩信同年也死于非命,本文刚开始的那一幕便如期上演。
通过栾布的经历,进一步分析不难发现,他对彭越的忠义是天地可鉴的,而彭越身死却保全了他,更让他内心无法平静。朝廷这种出尔反尔,鸟尽弓藏的手段,让他及感到愤恨又感到无奈。于是在刘邦准备烹杀他时,他说出了一番旁人想到不敢想的话,顶斥的刘邦哑口无言。《史记》记载:布曰‘当是之时,彭王一顾,与楚则汉破,与汉则楚破。垓下之会,微彭王,项氏不亡……陛下疑以为反,以苛小案诛灭之……今彭王已死,臣生不如死,请就烹。’
意思就是,你刘邦忘恩负义卸磨杀驴,要不是彭越你能灭了项羽当皇帝吗?现在你随便找个借口就把彭越给杀了,你就这么对待功臣的吗?这番话顶斥刘邦的话,除了栾布,绝无第二人敢说。
而栾布如若不是对彭越的忠义,和对刘邦这大汉皇帝的无奈,又怎会舍生取义?故而舍生取义,必有一股忠义的信仰,也少不了对刘邦的无奈。
02,出将入相:对人生的信仰与对朝政的无奈
栾布是西汉王朝为数不多的“五朝元老”,即高帝、惠帝、高后、文帝、景帝五朝,可谓是实实在在的官场不倒翁。
当日顶斥刘邦的栾布,不仅幸免于死,而且再次步入仕途。不知烹杀本来就是刘邦的考验,还是栾布一席话让刘邦心生感怀,总之栾布被拜为了都尉,成为了大汉王朝内的一名官员。这种待遇并没有那么简单,因为栾布本身就是一个具有“立场争议”的人物。
首先,栾布是两次从反王手下开罪的人。第一次是燕王谋反,栾布是他帐下大将,史书记载是“臧荼后为燕王,以布为将”。而刘邦平定叛乱,俘获了栾布,却被彭王赎去,反叛的底色已然抹上。
而栾布到彭越处不久,彭越和因为反叛罪而被刘邦处死,栾布身为梁国大夫,自然又一次陷入了反叛的泥泞中。从燕王,燕王反,从梁王,梁王“反”,这是栾布人生履历里不可磨灭的一笔。
其次,与栾布相近的三王,都是所谓的反王。除了燕王臧荼和梁王彭越外,还有齐王韩信,他也是与栾布有过接触的,当日刘邦平叛时,栾布正以梁国使节的身份出使齐国,就在当年,彭越与韩信双双被处置。
的确,栾布命运多舛的事实,但就是在这种一次次的危险当中,其他人都死了,他却一次次逢凶化吉,这于他自身是个心理障碍。而对于他的仕途,更是难堪。
不论彭越与韩信是否是真的谋反,至少在汉庭内,满朝文武都是认可皇帝的决断与结论,所以对栾布的态度极其暧昧,可以说是敬重者有之,鄙夷者不少。现如今刘邦将其提为都尉,朝中官员的态度,栾布自身的态度可想而知。
在这种巨大的心理压力下,栾布能做的是什么呢?他唯有默默地呆在原地不动,不惹事不多事,兢兢业业地活着。而即便是他想静,时局也不容他,即便是不经历波折,时局也让他进行精神的换洗。高帝驾崩,惠帝即位,不久之后高后临朝称制,可谓是“眼睛一眨老母鸡变鸭”,高后上位后开始了权力的洗牌。
虽然栾布未受到波及,但他的性格底色是重情重义,决然不会对此无动于衷,然而他的身份地位和朝廷处境,又不容于他干些什么。
又一种无奈油然而生,甚至于比对好友彭越被诛三族时的无奈不相上下。即便如此,他的人生旅程也远远没有结束,文帝即位后,一向以宽仁示人的文皇帝,开始在栾布身上表现自己,首先将栾布拜为燕相,成为燕王的相国,紧接着官至将军。
燕国,是栾布起家的地方,而此刻担任燕相,栾布的内心体验可想而知,文帝的手段着实高明。
经历过三王变乱,又历经“舍生取义”后的栾布,无论如何也没有想到自己有朝一日还会出人头地,于是说出了他此生唯一的一句名言:
贫困不能辱身下志,非人也;
富贵不能快意,非贤也。
正如栾布所言,他的一身似乎也是照着这种为人处世的态度,按部就班地进行着。这也成为了他每次遇险都能逢凶化吉,每次危难之际都能遇难呈祥的关键。
在历经烹杀事件后,栾布对人生的信仰,逐渐外化,而当年那股舍生取义的忠肝义胆,却被他逐渐隐藏,掩埋在心底。随着当年好友的陨落,和对官场的日益有感,他越来越清晰的认识到了什么叫世事无常,什么叫鸟尽弓藏。但他该说的已经说过了,该做的也都做了,剩下的只能是抱着对人生的信仰,为时局做他力所能及的事,完成自己的最后价值。
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