韩非子和李斯师出同门,为什么最后却同窗相残?
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韩非子和李斯师出同门,为秦巩固统一创立了一套制度,最后却同窗相残,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
秦朝能够一统六国靠的是什么?是精兵良将?还是先进武器?事实上这些虽然对于一场战役有着决定性因素,但是真正能够左右数个国家之间征伐最后结局的还有很重要一点——政治基础。比如,辛亥革命以“三民主义”为基础,而新中国的建立以“马克思无产阶级理论”为基础。而秦国之所以能够统一六国,靠的则是“中央集权制度的建立”。而这个观点正是来源于韩非子。
韩非子,法家代表人物之一,战国时期韩国人(此韩国非彼韩国),著有《韩非子》一书,其中《五蠹》等篇章秦始皇看到后发出这样的感叹:“天啊!我能和这样的人(韩非子)见上一面,游玩一番,就死而无憾了!”最终,在秦国的威逼下,本不受韩国重用的韩非子来到了秦国。然而,此时秦国最得宠的大臣恰恰是李斯。
李斯本身的能力毋庸赘言,作为法家的代表性人物,他同样持有“抑商重农”的思想,并且也正是李斯不仅成功的分裂了苏秦张仪所提出的“合纵连横”,同时进一步离间六国君臣关系,劝说秦始皇大纳良才,其中著名的就有《谏逐客书》。
然而就是这样一个从基层公务员做起,看上去心胸无比宽广,能够吸纳人才的良相李斯却最终一手导演了韩非子的死亡。
话说韩非来到秦国之后,由于本身爱国心切,在于秦王献计献策的时候往往会首先考虑到自己的祖国。对此秦始皇已经对他颇有微词,一次,因为韩非子弹劾大臣,君臣之间的矛盾彻底爆发,但是秦始皇始终还是不愿意杀掉韩非子,只是想把他驱逐。而此时,李斯面见秦始皇:“如果君上您不杀他,以后他必将成为我们的劲敌”,于是韩非子被处死。
韩非子和李斯就是秦朝统一六国最核心的人物。而他们有着共同的老师——荀子。战国时期,师出同门,而又同窗相残的除了孙膑与庞涓就要数韩非子和李斯了。而儒门学者荀子,能够教出这样两个法家学生也代表着法家和儒家的正是融合,这种融合奠定了中国未来2000多年的历史基调。
虽然韩非子被杀,但是凭借他所遗留的政治遗产,秦始皇最终统一了六国,在此之后,李斯逐渐不被重用,更是被赵高所蛊惑利用,发动沙丘之变。他们合谋篡改了始皇的传位诏书,废太子扶苏,改立胡亥为新帝,为秦二世。
可能大多数人都会觉得,原本有着从龙之功的李斯就算不能“指鹿为马”,但至少也能得以善终,而事实上,在胡亥上台不久,李斯因为劝谏他不要大修宫殿而被投入狱中,最终在赵高的诬陷下被诛杀3族,而此时,他的儿子正带病与项羽刘邦对战,最后战败被杀。
韩非子与李斯,他们原本可以更加亲密无间的合作,或许秦朝就不会二世而终,当然,历史没有假如......
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