文成皇帝为何要开凿云冈石窟 他的目的是什么
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文成皇帝为何要开凿云冈石窟,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
中国古代著名的地理学家郦道元,在其《水经注》中,如此生动描述了山西大同云岗石窟,气势宏伟的盛大景象,云岗石窟位于平城西南的武周山南麓,气势宏伟,雕刻精细,规模宏大,内容丰富,被誉为中国美术史上的奇迹,拓跋睿为世界所做的最大贡献就是动工开凿了云岗石窟,然而他本来目的。并不是为未来世界贡献一座艺术宝库,而是加强意识形态领域的控制,塑造一种有别于儒家文化与草原文化的新型文明,消弭农耕文明和游牧文明之间的尖锐对立,调和汉与鲜卑之间的矛盾,拓跋睿时期的云冈石窟称为昙曜五窟,昙曜五窟是第一期工程,之所以叫昙曜五窟,因为主持开凿是一个名叫昙曜五窟的纱门。
他是南北时期著名的高僧,风骨刚毅,年少出家,在凉州学习佛法,魏国统一北方,他来到中原,受到当时的太子拓跋晃的器重,太武帝灭佛,捣毁佛像,坑杀和尚,沙门僧中,大多还俗避祸。连佛家领袖施贤,都续了发,但是无论拓跋晃怎么动,昙曜五窟坚持不还。人们由此叹服,器重他的为人。五处洞窟雕刻的是造像五尊,体型高大,面相方圆,深目隆鼻,神情庄严肃穆,身躯健壮高大,宁静安详的意境与气度恢宏的情调相交融,大有胡汉一家的风采。五尊佛像,高大穹隆,象征着北魏道武帝,文成帝等五位皇帝,据说与其真实项目惟妙惟肖,一个字也不差,文成皇帝,拓跋瑞,意图明显,皇室血统与佛祖相结。皇帝信佛,对中原来说,拓跋瑞,魏国是外来征服者,拓跋鲜卑人,不肯完全汉化,避免和汉人一样,拓跋瑞希望用外来的佛学,却力图把皇权,统一人们的思想,淡化儒家影响。
但愿大同云岗石窟,永远见证民族团结,非一国之大同,而使天下之大同,世界之大同,实现儒家四海之内皆兄弟的社会理想。
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