探秘:“玄学”其一“湘西巫术”之二
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上回给大家讲了湘西巫术的发展历程及文化背景,估计各位看客吐槽的不行,小编在承受十万伏特的高压之下,决心扭转乾坤,给大家上些干货。
(旁白)“小二,给讲书师父上茶”;
湘西赶尸:
相传赶尸起源于蚩尤黄帝大战,蚩尤陷入敌阵,怒而厮杀,直至尸山血海;临退之际,蚩尤命令军师,将战士们送回故里,军师站入尸海间,默念咒语,随后躺在地上的尸体全站起来,整齐的向南走去,这是据民间记载的首次“赶尸”。
当然,还有一种说法时,在古代运输设备不太先进时,运输尸体只能用水运,而长江三峡地带水流湍急,常常淹没,故而忌讳,觉得此法不妥,因此,衍生了陆路运尸,也就是后来所说的“赶尸”。
赶尸也有自己的规矩,相传有“三赶,三不赶”,大概提一下,所谓的不赶,包括病死的、雷劈死的;小编觉得就是“非人力”而亡者和“以人力”而亡者的区别,古人比较相信迷信,故而,认为但凡非人力而亡者皆为穷凶极恶之人,若“帮”则会托及于己。本文为本站原创,未经本站官方允许不得以任何形式转载。
目前流传下来的赶尸有这么几种:“乔装赶尸”、“机械拖尸”、“肢解赶尸”;当然乔装赶尸的说法是外界言及最多的,主要说的是赶尸前,先将尸体分尸,然后加入防腐药水,然后另一个人负责“乔装背尸”,而赶尸人的筛选标准(身高较矮),为这一观点提供了佐证;其次“机械拖尸”,主要指的是当人死亡48小时后尸体软化,从而借助绳子或者其他物件,固定尸首然后运输;最后一种“肢解赶尸”,指的是将尸体肢解后,保留头部和手足,然后用稻草扎成新的躯干。
当然真实是哪一种?无从考究,但不管那种方法,都必然存在它的“科学”依据,所谓“玄而又玄”之事,或许只是你不知道的“黑科技”而已;据目前的研究发现,湘西苗族在很早之前就懂得如何用朱砂炼制防腐材料,这也为前面的赶尸提供了又一证据。
蛊毒之术:小编认为所谓的蛊毒之术,其实就是当今我们常说的“食物中毒”;当然此毒非彼毒,它有其本身的特定性,例如,我们知道被水蛇咬,会出现水肿、疼痛难忍,终日不得消;而蛊毒的本质其实是将生活中的植物、动物等对人畜有害的物质进行提炼和分类;以至于有了动物蛊毒、虫蛊、植物蛊;在古代,天灾而后必有瘟疫,所以很多人相信“药王”可以保佑他们平安,而蛊毒之术其实又是一种维护身份的另一种方式;还有一种就是维护统治,如上回给大家分析所说。本文为本站原创,未经本站官方允许不得以任何形式转载。
蛊毒比较出名的有“金蚕蛊”、“蛇蛊”等等,金蚕蛊:相传其制作方法是将12种毒物,十字摆放于49日后,即可炼成,金蚕可替人做事,可毒可解;当然后人传之,故而有些玄妙;但从当下的生物分析来说,毒物相互至死,最后剩下的必然是毒液,剧毒无比;《倚天屠龙记》中提到一种毒名为“七虫七花膏”,就是此理,而至于金蚕之说,小编觉得只是后人传之,亦妙亦玄而已。
当然还有比较神奇的“玩偶蛊毒”,记得在《还珠格格》里有一章节,提到巫蛊之术,就是银针扎小人,这种蛊毒,小编后续会详细给大家讲(小编也在研究中)。
敬畏历史,而巫蛊之术,代表着一个史学里程碑,在那个非人力所能及也的古代,对于天灾瘟疫的畏惧,不是当下的我们能够理解;而敬畏“药王”向往平安,无灾难,或许是当时人们唯一能给予寄托的精神栖息之所。
请听下回:“探秘:“玄学”的起源之“湘西巫术”之三”,主要讲述最玄的“落花洞女”、降头术、金蛇术等;届时,还会为大家提供一些常见蛊毒的治疗及制作方法。本文为本站原创,未经本站官方允许不得以任何形式转载。
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