古代官员辞官回家之后 他们靠什么生活
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今天小编给大家准备了:古代官员辞官,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
《汉书·食货志》:“至秦不然,用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得买卖,富者田连阡陌,贫者亡立锥之地。”
封建社会的经济特征
封建社会的一个明显特征,便是自然经济占据社会主体。在古代,自然经济自春秋战国时期被确立,直到近代社会时期,西方入侵中国以后,自然经济才开始逐渐瓦解。世界上每个国家,基本上都要经历这一阶段,而中国早在自然经济之前,甚至还实行过另一种土地制度,那便是井田制。
在《谷梁传·宣公十五年》中有言:“古者三百步为里,名曰井田”,它的意思很简单。在夏商周时期,全国的土地按照井字被分成大小一致的块。这些土地全都归属于国家所有,但是却被分封给了国民。国民可以在被分封的土地上耕种,这些土地不能流转和买卖,因此保证了人人都有田种。
无论是先秦时期的井田制,还是日后持续了数千年的土地私有制,它们都是生产力水平较低下所诞生的产物。它们的生产目的只有一个,那便是自给自足。这就是为什么,在古代社会时期,大多数民众一辈子都过着精耕细作、男耕女织的生活。
自给自足的古代生活
我们在看史书的时候,会发现古代官员一言不合就辞官归乡,有些官员甚至这一生数次辞官归乡,又数次重回朝廷。那么,他们没了俸禄怎么生活?想要知道这一问题的答案,只要通过对比古代和现代的社会生产力差距便可。
上文提到,在古代社会,自然经济占据主体,而自然经济的生产目的,便是满足自给自足的生活需要。它的特点共有三个,分别为分散性、封闭性以及自足性,也就是以家庭为单位、农业和家庭手工业相结合以及满足自身的生活需要。
因此,在古代社会,对于绝大多数民众而言,如果并不是处在乱世,那么想要活下去并不是一件困难的事情。一般而言,我们认为在明朝之前,古代中国的佃农数量还是比较少的,大多数农民家中都有几亩耕地,就算是入朝为官的官员,家乡往往也有几亩良田。因此,他们就算拒绝入朝为官,也完全可以在家中靠田为生。
这便是古代社会与现代社会最大的不同之一。在古代,对于很多古人而言,这一生的目的很简单,那就是尽可能活下去,在满足这一前提下追求自己的生活质量。因此,他们并不需要太高的生活水平,也没有多少可以花钱的地方。只要家中有几亩良田,就可以凭借土地活一辈子。但是,在现代社会,即便家中有田,想要靠土地生活下去还是非常困难。
这就是为什么,在现代社会很多人都热衷于赚钱的原因。毕竟在这个生产力极度发达的社会,想要不花钱的过好每一天是很困难的。由此可见,在古代社会和现代社会,不同时期的民众,甚至连生活观念都发生了明显的变化。信念,这两个字很重要。
古人与今人的不同
在古代社会,很多伟大的古人,心中都有非常高洁的志向,甚至常常做出一些我们难以理解的举动。比如说在春秋战国时期,因为自己受到了污蔑,或是为了帮助自己的朋友,古人可以毫不犹豫的自杀,这是我们难以理解的。
同时,在古代社会,有些人为了自己心中的宁静,甚至放弃入朝为官,甘愿一辈子留在山村,比如说东汉时期的隐士严光。昔日好友成为了当朝皇帝,甚至还多次邀请他入朝为官。换做现代社会,自己的亲朋好友当了官,很多人都希望能够借此机会获得一些好处。但是,在古代社会,这样的行为是被众人鄙夷的。
这就是为什么,在几千年的古代社会,出现了那么多隐士的一个原因。他们拥有获得荣华富贵的机会,但他们为了自己心中的理想,甘愿放弃眼前的这些虚名,过着贫瘠的生活,
比如说那个讨饭的庄子,亲自下地耕田的陶渊明等人。他们的物质生活是匮乏的,但他们的精神世界是丰盈的。在现代社会,很多人都缺少了这样一种品质,每个人都追求物质的享受,而忽视了自己的精神需求,这使得社会风气变得愈发浮躁。
希望我们能够更加注重修炼自己的内心,不要因眼前的利益而忽视更重要的东西。
参考资料:《谷梁传·宣公十五年》
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