古代玻璃到底有多贵重 谁有玻璃,谁就高人一等
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对古代玻璃很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。
如今,玻璃器皿已经成为普通百姓生活中的最常见的日用品。可你知道吗?就是这普通的”玻璃“在清代时期,可是数一数二的的“宝贝”,一般人家是真的用不起的。
玻璃是约4000年前由古埃及人发明的,到古罗马时期,罗马人制造的彩色玻璃经由印度传入东方,屡见于秦汉古籍的“壁流离”或“流离”就是梵文玻璃一语的早期音译。从西汉“玻璃矛”以后,“中国琉璃遂贱”,并且,有了琉璃作坊,但琉璃的制作方法不久后失传了,隋朝工艺家何稠只好用绿瓷作代用品。这就是后来用作建筑材料的“琉璃”的滥觞,但和玻璃其实沾不上边儿的。
中国元、明、清时期玻璃生产更加普及,清康熙时清宫设玻璃厂,集中了山东颜神镇和广州的优秀工匠,使用西方传教士和技术人员,引进西欧玻璃制造技术,创造了一大批玻璃新品种,但是,其品质还是跟西洋的玻璃相差很远,就透光度来说根本就不在一个档次。
可以说,高透明玻璃最初是在清代通过西洋传人中国的,在此之前,清代无论普通百姓还是皇宫贵族都没有用过如此晶莹剔透的物件。最多的是琉璃、陶瓷和铜器,即使,最接近玻璃特征的铅钡玻璃,制造出来的物品透明度也并不高。自从西洋人把这种在日光下闪闪发光、还能让光穿透器皿的神奇物品带入中国后,中国的清代就开始掀起了狂热的追崇玻璃器皿之风。
因为刚引进来时,清代对玻璃器皿的制作工艺还无法完全掌握,所以,之后的很多玻璃物件都是从西洋漂洋过海坐船过来。这就让其更加名贵,一般家庭只有看的份,只有皇宫或是显赫的贵族才能弄到色彩斑斓的玻璃器皿,而且,很多都是用来装饰房屋,不像现代的人们用来吃饭或是家居使用。
逐渐的,谁家拥有玻璃制品,谁家就是高人一等,是否拥有玻璃制品就成为了区分社会等级的象征。可以说,这个小小的物件,却给清代的人们带来了无限的留恋和向往。
在古籍中,我们也能看到当时的人们是多么喜爱这种难得的奢侈品。中国四大名著中的《红楼梦》,就曾多次提及和描述玻璃器皿。可见,这在当时的社会环境中,显赫的家族都会把玻璃器皿作为一件重要的家具物件。其中有一个画面就讲述过,贾蓉就因为家中要来一位有身份的客人而跑到王熙凤那里百般讨好,其目的,只是想借一个玻璃的炕屏来冲冲门面。
在清末文学家刘鹗的代表作《老游残记》里也着重的描述了拥有玻璃摆设的屋内的画面:“足足有四方的玻璃饰品和佛柜摆在一起,玻璃品四周还用高丽白纸镶嵌了边缘。”要知道,古代大户人家供佛都是相当重视而且讲究的,然而,他们却把玻璃器皿和佛柜摆在一起,可见,当时对玻璃器皿是多么的推崇。
而这种推崇之风不仅在普通百姓中盛行,在皇宫中也颇为流行。清朝皇帝用的日用品如笔架、喝水用的茶杯、玩乐用的珠子、还有鼻烟壶等都有很多形态各异、颜色剔透的玻璃成品,特别是在一些重大的中国传统节日或是祭祀时,他们都会采用玻璃器皿。可见,皇族对玻璃器皿的喜爱也不亚于民间啊!
可以说,玻璃器皿在清代俨然已经成为了奢侈品,不仅在日常生活中会处处用到,就在前朝政治中,也已经把玻璃这种物质融入到阶品等级的划分中。比如:雍正时期,前朝大臣中从三品到六品官员的佩戴中,不同的玻璃饰品颜色和成分象征着不同的官职和级别。上衔佩戴蓝色玻璃,中间有小红宝石的是三品大臣;上衔青金石玻璃,中间佩戴小蓝宝石的是四品大臣;上衔水晶石或是白色玻璃,中间饰品是小蓝宝石的是五品大臣;上衔白色玻璃,中间有小蓝宝石的是六品大臣... ...
可见,用到玻璃这种物质来区分封建制度下森严的等级制度,这也足见玻璃对清代的重要性和珍贵程度。
鉴于对玻璃器的推崇,这种物质还被应用到清代的外交过程之中。乾隆时期,在迎接朝鲜王室大使的时候,就曾赐予一块玻璃器皿用来代表大清朝对朝鲜的友好。如果放在现在,即使两家赠送个玻璃器皿都会觉得有些寒碜,给外交大使者赠送个玻璃器皿,不说两国双间会断交,也有会让人觉得被轻视,分分钟给你撂脸子。
在清朝的文学领域,一些文人墨客对玻璃器皿也是钟爱有嘉,笔墨纸砚、经书如意等都有用到玻璃器皿。可以说,在这些文人眼里,玻璃器皿制作的笔墨纸砚绝对是“高大上”的象征,先不说谁的谁的诗词创作多牛,如果,谁有一套亮晶晶的玻璃用品那绝对会先被高看一眼,觉得此人一定是文雅之士。
如今,玻璃器皿随处可见,价格也贫民化了很多。大多数用的玻璃容器都是批量流水线生产,所以,玻璃器皿已经不再是什么奢侈品了,只是我们日常生活中的一个用品而已。在当年的清代,这种宝贝被各种热炒,最主要的原因就是“物以稀为贵”,都说“经济基础决定上层建筑”,经济的发展、科学的进步对一个社会是多么重要啊。
如果清代时期,我们自己就已经熟练掌了这种制作玻璃器皿的工艺,那么,还能让这种西洋货给盟懵到吗?
参考资料:
『《中国古代的玻璃器》、《玻璃在古代是多么的珍贵》』
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