历史上真正的张飞和演义中有何区别呢?
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《三国演义》写的每一个人物都让读者印象深刻,写诸葛亮的智谋之多近乎神化。写曹操的奸邪狡诈,让人读来有被其卖掉还帮着数钱的幻觉。而刘备的仁慈宽厚,已被写的不适宜饭后阅读……写到张飞的火爆凶悍,更让人离个八丈远就不禁给吓跪了!
没有写出来的张飞
历史人物经过《三国演义》的加工,在读者脑海里已定型化和脸谱化,他们本来的面目已经鲜为人知。就比如张飞,他不仅有刚烈的一面,也同样有文采翩翩的一面。真实的张飞差不多是个文武全才,他打败魏将张郃就用隶书给自己记功:“汉将军飞,率精卒万人大破贼首张郃于八濛,立马勒铭。”
若论相貌,张飞的儒将气质甚至不输江东的周瑜。四川简阳有一座山叫做张飞营,曾是张飞驻军之地,山中有一尊石像,眉目清秀,神情柔和,据说是为纪念张飞而为他塑的像。而张飞本人闲来无事的消遣方式也非常独特,具体来说就是喜欢画美人,而且擅长画美人。这说明张飞是个颇有审美情趣的人,并非只爱武装不爱红妆的粗货,而是一位对风花雪月颇为感冒的性情中人。
《三国演义》里没写张飞的老婆是谁,这位张夫人在官渡之战那年与张飞偶遇,被他顺手带走当了夫人,生下两儿两女。还得顺便说一句,这位张夫人复姓夏侯,是夏侯渊的侄女。看吧,若按小说中张飞的性格,打死他都不可能对敌国之女动心。
到了清朝,大才子纪晓岚也对他路转粉,专门写诗赞颂:“慷慨横戈百战余,桓侯笔札定然疏。孰知拓本摩崖字,车骑将军手自书”(张飞生前为车骑将军,死后被追谥为桓侯)。
张飞的“冒名孙子”
《三国演义》里只写出张飞的武勇,他的文采谋略则被埋在历史的尘埃之中。戏剧性的是,在罗贯中之后的另一个写书人在写《续三国演义》时,从十六国时期找到一位张飞的本家牛人,写这位“冒名孙子”继承了张飞的文才,大干了一番事业。
这个人就是十六国第一流谋士——张宾,这位仁兄所干成的事,甚至超过了他“爷爷”的军师诸葛亮。张宾是后赵皇帝石勒统一北方的谋主,他跟诸葛亮一样,之所以选择辅佐石勒,并不是看重这位胡人将军的实力和能力,而是看到他身上有成就大事的气质。
当时司马家晋朝经过八王之乱的胡闹,已经接近于被匈奴汉国攻灭。而匈奴汉国在刘渊死后,也是一派混乱。石勒虽然名义上还是汉国的将军,但在张宾的谋划下已经开始张罗自己的江山了。
功业比肩诸葛亮
他们功业的关键节点在312年,石勒在此前灭掉叛民领袖王弥和西晋名将苟晞之后,占据江汉之地打算向南渡江进攻建邺,但遭到琅琊王军队的攻击而惨败。在这种危急情况下,张宾为石勒制定了向北转移,北上占据曹魏旧都邺城,立足河北谋取天下的战略。
这一番谋划的价值不亚于诸葛亮与刘备的“隆中对”,石勒从此后对张宾言听计从,在十年间统一北方建立赵国,史称“后赵”。所建立的功业可以媲美为刘备谋得三分天下的诸葛亮,唐代房玄龄评价说:“机不虚发,算无遗策,成勒之基业,皆宾之勋也”。
历史上张飞是幽州涿郡人,张宾是赵郡南和人,正史中并不见二人是祖孙关系的记载。在《续三国演义》中,把刘渊说成是北地王刘谌之子,也就是刘备的孙子。把石勒说成是赵云后人,本来叫赵勒,因被石崇收养所以改名石勒。把张宾说成是张飞之子张苞的儿子,还解释说其母梦吕洞宾而生子,所以给他取名张宾。基本上刘备、五虎将、诸葛亮、姜维、魏延、陆逊等蜀吴之人的后人,都在这部书中延续先辈的传奇。如果有读者看《三国演义》后面十几回看的不开心,找来这部续书可以看个尽兴。
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