坐怀不乱的正人君子：他就是晚唐诗人陈陶

在历史长河中，陈陶可以说是很出名了，那么大家知道他的故事吗?接下来小编为您讲解。

自来文人多花心，古代不乏风流才子。

例如元稹，就是有名的渣男诗人，见一个撩一个，关键通常都是撩完又不负责。

唐朝四大女诗人中的两个，一个“女校书”薛涛孤苦终身，一个“大唐歌后”刘采春投河自尽，皆是因他始乱终弃。

还有晚唐的杜牧、北宋的柳永等等，都是秦楼楚馆的常客。

“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”;“才子佳人，自是白衣卿相”……

有放荡不羁的风流才子，自然也有坐怀不乱的正人君子。

例如中晚唐诗人陈陶，就是典型的代表。

这个人也许我们不熟，但是他有一首诗入选《唐诗三百首》，最后14字“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，是千古流传的名句。

历史上关于他的记载并不多，只知他曾参加科举考试，却屡试不中，后来看淡功名利禄，遍访名山，浪迹天涯。

传闻有一年，他因躲避战乱，到了洪州(今江西一带)。

洪州的节度使严撰早就听闻陈陶的大名，如今听说他来到洪州，于是多次前往他隐居的山中拜访。

陈陶见严撰也不同于一般庸俗粗暴的达官贵族，便也乐于与他来往。

一来二去，两人就成了莫逆之交。

严撰见陈陶一人独住山中，便起了心思，找来一个颇有才情的歌妓，去伺候他。

严撰此举一来是为了试探陈陶是否真的清心寡欲，二来也是真的想找一个人陪伴好友。

而这歌妓见是节度使撮合，更兼对方是个有名才子，心中也十分乐意。

到了山中，歌妓见陈陶风度翩翩，更加欢喜，便使出浑身解数撩拨对方。

奈何陈陶并不吃这一套，始终冷冷淡淡的。

歌妓将他无动于衷，满怀惆怅地吟了一首诗，全诗如下：

莲花为号玉为腮，珍重尚书送妾来。

处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台。

诗歌开头一句是对她自己容颜的描绘，“莲花为号玉为腮”，如花似玉，可见歌妓对自己的美貌是有多自信。

可是即使她花容月貌，陈陶却连看都不看，她心中的惆怅可想而知了。

而接着“珍重尚书送妾来”，则是说明了她的来历。

她是严尚书精选挑选送来之人，可是陈陶却不搭理她，这里隐隐有了埋怨之意。

最后的“处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台”，引用典故，道尽了她的委屈。

“巫峡梦”说的是楚襄王梦见巫山神女，一心追求的典故。

言外之意，就是说既然你没有“巫峡梦”，又何必让我走这一趟呢?既然我已经走了这一趟，你为何就不成全我呢?

委屈、怨恨、无奈之情，毕露无遗。

而听了歌妓的这四句诗，陈陶也有些愧疚，但是却不足以动摇他的意志。

面对美女的痴情告白，他也回了一首28字的诗，句句有水平。

全文如下：

近来诗思清于水，老去风情薄似云。

已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。

诗歌开头两句“近来诗思清于水，老去风情薄似云”，说自己近来年纪大了，对于风花雪月之事早已看淡。

他以“清水”和“薄云”这两个比喻，来凸显自己的清心寡欲，无疑这是对美女的拒绝。

而接下来的“已向升天得门户，锦衾深愧卓文君”，写的相当有水平。

为何这么说呢?

“升天”这是表明自己求仙问道，那么自然就对男女之事没兴趣了。

最妙的是“卓文君”这个典故，我们都知道，卓文君是西汉有名的美女+才女，历朝历代的文人都对她赞赏有加。

而陈陶这里将歌妓比成卓文君，是对她才貌的一种肯定。

被一个才子如此夸赞，即便被拒绝了，想来歌妓心中的不满也会少了几分吧。

所以说陈陶这两句写的有文采更有情商。

就像当年诗僧皎然收到李冶的告白诗，回首拒绝诗，“天女来相试，将花欲染衣”，也是一样的婉转有水平。

后来的李冶和皎然依然是好友，想来就是跟他这首高情商的回绝诗有关吧。

而这个歌妓也是如此，她听了陈陶的拒绝诗后，虽觉遗憾，却也不再纠，最后含泪离去。

节度使严撰听了事件的经过后，对陈陶更加钦佩。

毕竟不是谁都能抵挡美女的诱惑，也不是谁都能将拒绝诗写得如此滴水不漏。

在风流才子遍地的古代，陈陶的洁身自好也算是一股清流了。

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