古人有夜生活吗?宋朝的夜生活很丰富多彩
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早在周朝历史上,就有实行“宵禁”的规定,一到了晚上,家家户户禁闭窗门,做买卖的商户也要关门歇业,闲杂人等不许在街道随意走动,否则会被巡街的兵丁抓住,抽几鞭子后在大牢里关上几天。宵禁为的是防患于未然,小到防止入室盗窃,大到敌军侵袭能及时发现。但在宋朝时期,不仅取消了宵禁,而且还展开了中国最早形式的夜生活。
在唐朝时期,城市的街道都是方方正正的,如棋盘一般,而且居民区和商业区是分开的,之间有高墙相隔,看上去街道十分整齐划一。但是唐朝的宵禁非常严格,无论是商业区还是居民区都要按时开门和关闭。在宋太祖赵匡胤建立宋朝以后,看唐朝的“坊市制”街道特别不顺眼,就取消了隔离的围墙,只要沿街都可以作为商户营业。
后来宋朝也没有了宵禁制度,于是大宋人民从黑夜中解放出来,开始了精彩纷呈的夜生活。其中首屈一指的“不夜城”就是当时宋朝的都城东京汴梁,现在的开封市。在东京汴梁有一条街道,酒楼林立,一眼看不到头,在晚上也灯火通明,是宋朝夜生活中最亮丽的风景线。
在众多的酒楼里,樊楼最为有名,据说宋徽宗就是在这里遇见的李师师,在《水浒传》中也有对樊楼的描写。据记载樊楼有三层,现在看层数是不多,但在当时能盖一座二层小楼就了不得了,而且宋朝时期一层楼的高度要比现在高不少,樊楼的一层比当时普遍的高度还要高,就可想而知,樊楼的三层是有多高。
樊楼基本上分三个档次,散座、包厢、楼阁。散座和包厢其实差不多,谁来都可以落座,只是包厢有个小屋子,要收取包厢费;楼阁就高级一点了,一般都是达官贵人,一进门就直奔楼上的楼阁,屋子里不仅陈设雅致,而且可以打开窗户赏赏景色,当然楼阁的花费自然是少不了的。只要在樊楼落座,不管是散座包厢,羹汤都是免费不限量的;有数百种菜肴可供选择,基本上你想吃的就可以给你做,除此之外,还有伴奏助兴的乐队,唱曲的等等。
如果是工作了一天想找个安静的地方放松一下心情,在大宋的夜生活里还有茶馆这个地方。除去品茶清静之外,茶馆还提供特色的自助小点心,这一点类似于现在的自助餐。而且茶馆的服务质量是非常高的,只要来客想吃什么喝什么,哪怕茶馆里没有也让伙计出去现买。
夜生活中,最受人们喜爱的就是夜市了。在东京汴梁城里,夜市是空前的繁华,摆摊的、开店的、卖艺的等等,应有尽有,人也很多。夜市最主要的组成部分就是餐饮了,各种小吃宵夜,什么干脯、熏肉、点心各类,让逛夜市的人看了直流口水。夜市里的水果摊也很多,基本上全国各地的特产水果都能找得着,在物流基本靠牲畜的古代,这可不多见。
还有一些贩卖糖水香茶的小摊,支一个小棚子,点上灯,过往的人有走累的,就坐下来休息休息,喝碗饮品,再接着逛。除了吃喝,夜市还有各种才艺表演,如耍皮影、唱小曲、口技等等这类大家都爱看的形式。还有一些剑走偏锋,专门卖文采的,基本上是一些混的不怎么样的书生秀才摆的摊,由看客出字韵,摆摊的人需立刻根据字韵作诗一首,作完诗看客给钱,如果作诗中间有停顿或思索,就要少给钱,还是还很需要才华本事的。
汴梁城的夜市还有一种生意非常火,就是算命卜卦的。有拿着幌子边走边吆喝的算命先生,还有摆摊说话招揽顾客的,据说有算的准的先生,算一卦要不少银子,而且一天就有十个名额,每天算命的人都提前来排队。
东京汴梁的夜市一直开到三更时,三更刚结束,五更早市又开始了,可以说彻夜无眠。在夜市如果人们逛的累了,不想走回家,而宋朝没有出租车怎么办?没关系,不能打车可以“打驴”,夜市里有专门租驴的业务,只要租一头驴,可以悠哉的骑驴回家,还不用担心驴不认识路,有驴主人专门牵着驴走,服务到家,可以说是非常接近现代的生活方式了。
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