三国最出名的两个歌女,她们的一生有多传奇?
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你们知道貂蝉的故事吗?接下来小编为您讲解。
在封建社会中,女子的地位非常低,这是不争的事实。例如,孙权唯一的嫡亲妹妹,作为江东最受宠的小公主,最爱舞枪弄棒,却依然逃脱不了和亲的下场;每逢战乱,被俘获的女子,只会沦为对士兵的赏赐,根本不会被当人看待;甚至有人为了让自己或他人填饱肚了,将心爱的女人做成肉羹。在那样的时代,普通女子的地位,都如此低,歌女则更令人看不起,她们会受到什么样的待遇,可想而知。
然而,凡事皆有例外,在汉末三国,有两个歌女却突破了这些禁锢,一个巾帼不让须眉,改写了天下大势,另一个则成功逆袭,走上了人生巅峰,最终母仪天下,她们分别是谁呢?我们一起来了解一下。
一、貂蝉
貂蝉是我国古典四大美人之一,在《三国演义》中,她原本是司徒王允府中的歌伎,“其女自幼选入府中,教以歌舞,年方二八,色伎俱佳”,被王允当成亲女儿宠爱。如果不出意外的话,她大约仅能成为王允的侍妾,或者被送人,免不了沦为玩物的结局。虽然在小说中,她依然没能逃脱这样的结局,但是她却凭一己之力,改变了天下大势的发展——当时权臣董卓祸乱朝纲,其麾下又有骁勇无敌的吕布作为爪牙,就连十八路诸侯聚义,都没能将其剿灭。
这个时候,王允献连环计,先许诺将貂蝉嫁给吕布,又将其献给了董卓,于是貂蝉辗转于董卓、吕布之间,终于让这对“父子”反目,于是有了吕布手刃董卓,攘除奸凶之事。如果没有之后的文和乱武,经貂蝉出手之后,大汉或许不会灭亡,如此看来,她的确改写了天下大势。
二、卞夫人
说到此处,也许有人会说,貂蝉仅是演义中虚构的女子而已,能够达成这样的成就,只是因为作者为她开了光环,在真实历史上,这样的事情大约是不可能发生的。那么,我们再来了解一下,当时另一位牛掰的歌女。《三国志·魏书·后妃传》记载:“武宣卞皇后,琅邪开阳人,文帝母也。本倡家,年二十,太祖于谯纳后为妾。”意思是说,魏文帝曹丕的母亲卞夫人,是琅邪开阳人,她出身于倡家,即表演性艺人家庭,说白了同样是一个歌女。而且,她二十岁的时候,才嫁给曹操为妾。
可是,她凭借着自己的聪慧与稳重,得到了曹操的厚爱。例如,曹操为避董卓之乱,逃回老家的时候,袁术传来了曹操去世的消息。这个时候,曹操身边的人,都想回曹操的老家,卞夫人却说“曹君吉凶未可知,今日还家,明日若在,何面目复相见邪?正使祸至,共死何苦!”意思是说,如果我们回去了,曹操还活着怎么办?就算真有大祸到来,大家陪他一起死,又有什么可怕的呢?众人听了她的话,没有轻举妄动,此事令曹操非常欣赏。
宛城之战后,原本的正妻丁夫人与曹操合离,她便被曹操扶为了正妻,先后成为了丞相夫人、魏王后,儿子曹丕登基之后,她则成为了曹魏的第一任皇太后,孙子曹叡登基之后,她又成为了曹魏第一任太皇太后,真正做到了母仪天下。
通篇分析之后,我们不得不承认,只要心怀大志,只要足够聪慧,在封建社会中,巾帼照样可以不让须眉,甚至小小的歌女,也能走上人生巅峰,这一点,不管是在文学作品中,还是在真实历史上,都不容反驳。
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