明末农民起义的第一代闯王,李自成是接了高迎祥的班?
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小编知道读者都很感兴趣李自成的故事,今天给大家带来了相关内容,和大家一起分享。
1644年,普通又不普通的一年。因为,在这一年中,中国的土地上同时出现了三位帝王:一位是清朝刚登基的皇帝爱新觉罗·福临,一位是统治中原近三百年的明朝末代皇帝朱由检,还有一位则是在民间奋斗多年,建立了大顺王朝的永昌皇帝李自成。
以前,李自成自称为“闯王”,但是,关于他称王的具体时间,后世可谓是众说纷纭。
李自成,原名李鸿基,幼年家境极为贫寒,所以,便靠替人放羊来维持生计。他小时候特别喜欢骑马和射箭,因此,在无形之中练就了一身好本领。后来,李自成做了驿卒和边兵,靠着这份微薄的收入来养家糊口。但是,奈何天有不测风云,崇祯元年,陕西出现了大灾荒,饥民暴乱频发。
当时,李自成因为驿站裁员失去了工作,所以,待业在家的他,于崇祯二年率领灾民起义。至此,李自成算是真正加入到了反明的暴乱大军之中,并最终奋斗成为了起义军的领头人,史称“闯王”。但是,关于李自成称“闯王”的具体时间,比较主流的说法却是在:崇祯九年。
当初,李自成参加饥民起义之后,幼年积攒的本领得到了发挥。因为骁勇善战,他一度在军中以猛将著称。后来,李自成又投奔了他的舅父,即已称“闯王”的高迎祥。高迎祥对李自成的到来,自然是十分欢喜,他将其任命为八队将领。故而,当时李自成也被称为“八队闯将”,成为高迎祥队伍中最重要人物。
崇祯九年七月,高迎祥在黑水峪一战中不幸被捕。之后,被押送至北京处死,使得他领导的起义军也随之进入了群龙无首的状态。
当时,因为众部将的支持,李自成继任成为了新的“闯王”。这种说法不仅在野史之中被广泛采用,甚至,连向来以“严谨”著称的《明史》,其在记录李自成称“闯王”一事中,也采用了崇祯九年七月之说。所以,这一版本的说法,算是流传比较广的。
可能因为《明史》的权威性和影响力,后世大多都相信了这一说法。追究其因,恐怕也是因为李自成本来就勇猛善战,在军中有了威望,加之后来起义军失去主帅。而之前,李自成颇得高迎祥的赞赏,使得其顺理成章的成为了“闯王”。因为这种说法比较符合情理,所以,被多数人采信,几乎成了定论。
不过,还有其它说法,认为李自成称“闯王”应是崇祯十三年十二月。理由是:李自成从始至终都不是高迎祥的手下,而是自己独立领导着农民军,在米脂县起义后被称为了“闯将”。根据《绥寇纪略》的记载,高迎祥在被抓捕就义后,起义军中的将领都推举他的弟弟高迎恩为领导人。
而且,主帅故去,拥戴其弟为长的做法,也很是符合人之常情。
两个版本的说法,在比较之下,显然推举其弟为主帅的行为更加合理。若李自成是在高迎祥被杀后,被起义军部将拥戴为“闯王”的,想必,当时负责镇压的明朝官员都会知晓。但是,在明军将领于崇祯十三年上奏给明朝的文书中,凡提及李自成之处,都称其为“闯将”。
由此可知,彼时的李自成还未称王。
除此之外,还有一些学者提出:李自成从未参与黑水峪之战,因为那时候,李自成还在独立率军作战。故而,从李自成当时的处境及时间条件来看,他都不可能被高迎祥的部将拥戴为“闯王”。甚至,有人根据《甲申传信录·李闯始末》中,所记载的内容认为:李自成在崇祯十三年,于永宁称“闯王”。并且,在第二年攻下洛阳之后,他的“闯王”之名才得以传遍天下。
然而,也有人觉得这种说法根本不成立,不可相信。
因为,在《豫变纪略》中记载着:李自成是在攻破永宁之后,拿下宜阳之前称王的。但事实上,李自成攻破永宁是在1640年12月27日,而攻破宜阳却是在12月20日,所以,在时间上是冲突的。他们据此推断:《豫变纪略》中记载的内容是有问题的,根本不足以令人信服。
还有一种观点认为,李自成是在崇祯十四年攻入洛阳之后,才开始称“闯王”的。这种说法,可以在明末清初的著述中,找到踪迹。
邹漪在其《明季遗闻》写道:“自成既入洛,撰九劝九问诸词,勾引饥民,遂为闯王”。张岱所著的《石匮书后集》也提到:“流寇李自成破河南府……称闯王,独雄一部。”除此之外,谈迁所著的《国榷》,计六奇的《明季北略》中,都表明了这种观点。可见,这种说法似乎更加符合历史真相。
李自成率领起义军攻入河南,拿下洛阳之际,为了满足革命斗争发展的需要,陆续出台了一些新的政策,并进一步提出了政治纲领和斗争口号。例如:均田、不当差、不纳粮、赈济贫困、除暴恤民、任用好官、平买平卖、通商贾、抚流亡等,这支由饥民发展而来的起义军,似乎已经迈入了新的发展阶段。
这个时候,为了进一步扩大起义军的人数和号召力,李自成便在洛阳宣布“九劝九问……遂为闯王”。或许,李自成有意将洛阳作为之后建国的都城,所以,便在此称了“闯王”。他在攻入洛阳之后,因为,在军事方面陆续取得了重大的胜利,以及义军队伍的急速扩大,使得李自成在军中的威望大大提高。
而且,因为他推出了许多有利于农民的措施,所以,“闯王”也间接得到了农民群众的拥戴。
到了此刻,李自成已经初步具备了称王的条件。
所以,在他自称“闯王”之后,河南各地便开始传唱有关“闯王”的歌谣,诸如“吃他娘,穿他娘,开了大门迎闯王,闯王来时不纳粮”,“杀牛羊,备酒浆,开了城门迎闯王,闯王来时不纳粮”等。
由此可见,当时“闯王”这个名号已经在民间流传。而且,近年来,这一观点也得到了许多研究者的支持。
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