俗话说可怜之人必有可恨之处 古代乞丐究竟有多可怕
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今天小编就给大家带来古代乞丐的文章,希望能对大家有所帮助。
现如今社会发展快速,人们生活压力巨大,但是凡是有点体力的人都不会落得饿死的下场,然而,我们在逛街在马路上却依然时常可以看到有乞丐的出没。随着生产力的发展早已不会出现吃不饱穿不暖需要乞讨的情况,那么为什么还是有这么多乞丐?
俗话说,可怜之人必有可恨之处。普通乞丐并不可怕,可怕的是职业乞丐,他们表面上破败不堪,背地里却开豪车,他们以骗取人们的同情心来满足他们丑恶的内心。有的职业乞丐往往是与人贩子相互勾结,或者直接兼职人贩子。那么,这些职业的乞丐究竟有多么可怕呢?明朝的一桩“奇案”告诉你,这些乞丐的恶毒之处。
古代有一个叫“花子门”的,是个大帮派,其下辖八八六十四门,其中派众多有心黑手辣、无恶不作之辈。在六十四门中,最恶最毒最歹最狠的一门,莫过于“诡门”了。古文有云,此门“丧尽天良无人性,采生折割坏人命”。
那么,他们到底有多坏?这个“采生折割”又是什么意思?
在《辞源》上,对“采生折割”条的解释是:“旧时迷信的一种罪恶行为。歹徒残害人命,折割生人肢体,采取其耳目脏腑之类,用以和药,以欺骗病人。”
采生折割最早记载是于宋朝,一群野蛮的邪教徒把人的器官用于祭祀,而那些乞丐们便从邪教学习了这项本领,并且将其发扬光大。其中,采就是搜集,生就是活人,折就是折断,割就是割掉。这些乞丐们通过偷抢拐骗,捡拾等手段收集大量儿童和老人,继而残忍的毁坏他们的器官肢体,将其制成奇形怪状的人面兽或者凄惨的残疾人,以此作为他们牟利的工具。
据《清稗类钞》记载:“乾隆时,长沙市中有二人牵一犬,较常犬稍大,前两足趾较犬趾爪长,后足如熊,有尾而小。眼鼻皆如人,绝不类犬,而遍体则犬毛也。能作人言,唱各种小曲,无不按节。观者如堵,争施钱以求一曲。”这是一典型的“采生折割”而人为制造的残废――“人狗”。
在古代,这种行为一旦被认出,那么便自然会激起无尽民愤,如果送往官府,那么将直接杖杀,其愤恨之大连皇帝都不能赦免此等行径!
而在明朝,便出现过一次惊天地的“奇案”。
故事要从一个姓崔的御史说起。既然是御史,那么必定身价不菲,于是他便被一伙职业的乞丐盯上了。一天夜里,这群乞丐翻入墙内,侍机偷盗,然而他们没想到的是,却发现了御史的女儿,于是他们便将其掳走,在糟蹋了之后,他们又干起了“老本行”,也就是“采生折割”,活活将这个貌美小姐折磨成触目惊心的残废。
在久寻未果之后,崔御史一家都对女儿的失踪伤心,然而却也无计可施。直到,崔御史有一次外出,事情才真相大白!
那天,崔御史偶然在路上见到一个残废且邋遢的乞丐老妇正在被孩童欺负,可怜她不仅双目失明,甚至连脚都断了,躲也无处蹲,于是崔御史心生怜悯,打算施舍钱财。然而,当他走近之后,发现这个老妇比他想象中的还要凄凉,浑身多处残废,那眼睛也不像是自然瞎的,那眼眶中竟然只是两个黑窟窿,这分明就是被生生的挖走的。
这样令人惊奇的一幕,让崔御史在感叹之余,又细细的看看这个老妇究竟是多么可怜。而正当他开口要给老妇一些银两之时,那老妇竟然大喊大叫了起来,只是半天也没有吐出一个字,原来这个可怜人还是个哑巴。
而在她挣扎之时,崔御史定晴一看,尽管老妇被残害的不成人样,但崔御史依然能够看出,那分明就是他那视作心头肉的女儿,原来她的失踪竟然被人掳走了。至此,崔御史方想相认之时,余光瞥到有一个乞丐在一旁盯着两人。于是崔御史故作镇定,转头离开,可怜他的女儿以为救星离开,有哭喊了起来。

而崔御史离开后,果然那个乞丐上来对其女儿一顿毒打,御史见状急忙吩咐手下将其拿下,再让他们好好安顿女儿。
回到官府的崔御史怒火攻心,他酷刑审判那个乞丐,逼他说出当日真相,并且找到了这群乞丐的老巢,将他们一网打尽,而在其内,又发现了数个老人及孩童,都是像他女儿一般的可怕模样,好在此刻他们都将被解救。那伙贼人下场自不必说,死罪难逃,活罪也免不了。
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