展子虔简介:隋代绘画大师,被后世称为“唐画之祖”
本文已影响8.23K人
本文已影响8.23K人
隋朝(581年~618年)是中国历史上承南北朝,下启唐朝的大统一朝代,享国三十七年。其在政治、经济、文化和外交等领域进行大改革。政治初创三省六部制,巩固中央集权,正式推行科举制,选拔优秀人才,弱化世族垄断仕官的现象,建立政事堂议事制、监察制、考绩制,强化了政府机制,根据南北朝的经验改革政治,兴建隋唐大运河以及驰道改善水陆交通线。下面小编就为大家带来关于这一时期杰出名人的详细介绍,一起来看看吧!
展子虔(约545—618年),隋代绘画大师,汉族,渤海(今山东惠民)人。历经东魏、北齐、北周、隋朝,到隋代为隋文帝所召,任朝散大夫、帐内都督等职。
他是唯一有画迹可考的隋代著名画家,在中国绘画史上占据着重要位置。 他擅画佛道、人物、鞍马、车舆、宫苑、楼阁、翎毛、历史故事,尤长于山水。人物描法细致,以色景染面部;画马入神,立马有足势,卧马则腹有腾骧起跃之势。写山水远近,有咫尺千里之势,被称为“唐画之祖”。 传世作品《游春图》是中国山水画中独具风格的画体,亦是中国存世最古老的山水画。
人物生平
年少刻苦
展子虔生于公元545年,正值东魏末期,恰逢东西两魏
“玉壁之战”。他从出生起就伴随着战争环境,高氏篡魏、北周灭齐,你方唱罢我登场,政权更迭频繁。展子虔的童年和少年时光在乱世之中度过。童年的展子虔表现出了绘画的天赋,手持树枝能在土地上将花鸟鱼虫描绘的惟妙惟肖。在父母的支持下,展子虔开始拜师学艺,走上了绘画之路。
入朝作画
经历东魏、北齐、北周的乱世之后,展子虔在进入隋朝之时一心只想过安定生活。但是刚刚取得天下不久的隋朝皇帝知道了展子虔的才华,命人将展子虔请入朝中,封为朝散大夫。随后展子虔凭借过人的学识和一心为民的优秀品格,又晋升为帐内都督,一直到晚年告老还乡。
展子虔身为文官,公务较为闲暇,这为他的绘画创作提供了有
利条件。由于他生性耿直,在官场中很不得地,朋友也不多。他却十分泰然,潜心作画。他在为官之余研习书画,生活简朴,不断探索新的绘画技法,在山水画的研究上成就显著,创立了“青绿山水”的绘画形式。从已知的山水画迹来看,青绿山水的鼻祖当推展子虔。他是绘画史上承上启下的画家,所处地位具有不同寻常的意义。
晚年传奇
展子虔在晚年时期辞去官职,回归故里渤海郡,以画为业,寄情于书画之中,直至终老。就是这样一位成就突出、影响唐代绘画发展的画家,历史文献却很少有关他生平的记载。根据唐代画史文献的粗略记载,展子虔被隋文帝所诏时来自黄河下游以北地区,后来又有“渤海人”之说,故展子虔之故里应为隋代之渤海郡(郡治今山东阳信县)一带。他辗转于大江南北,在洛阳、西安、扬州及浙江等地的寺观中创作了许多壁画。所绘物象,生动而富情趣,颇受时人重视,与当时另一画家董伯仁齐名,人称“董展”。
艺术风格
笔墨技法
展子虔所绘人物全以细劲的线条勾描,纤如毫发,人物形
态神采奕奕;其画山水,更是一丝不拘,画面显得柔美流畅;而所绘树叶,纵有勾笔、散点画法,却类似“个”、“介”字点法,似不成形,然显得朴拙古拗。那山顶坡脚的点苔,劲健爽朗,显得浑朴谨拙;树木种类繁多,运笔流畅,笔法墨法有轻重变化,虽未用皴法,却仍能看出山石树木的质感。
设色敷彩
展子虔擅画青绿山水,其作品中山石树木虽然空勾无皴,然全以色渲染。山水以青绿设色为主,山顶以青绿敷之,山脚则用泥金;树叶设色,或以色染,或以色填,或点以白粉桃红,松树不写松针,直以深绿点之。全图在青绿设色的统一格调下,显得潋滟而生拙,丰富而单纯,富丽而古艳,充分展示出我国早期山水设色那种“青绿重彩,工细巧整”的样式,标志着山水画的创作,已从原先设色古艳而富有装饰意味的图式,向较为完整的山水画创作过渡,自此始开青绿山水之源。
构图布局
展子虔作画讲究布局的巧妙性,以《游春图》为例,右上部分绘有崇山峻岭,山峦起伏,数峰叠起;右下部绘有土坡,低坡丛树,山路逶迤,既为崇山峻岭的下段延伸,又作为辅垫,使全图具有稳重感。左下部绘一低峦小山,与右上边山脉遥相呼应,形成对比;中间绘有大片水域,波光潋滟,湖天一色。一小船点缀其间,船内绘有三四人物,姿态不同,形态各异。
全图比例恰当,层次分明。这种以山水为主体,人物为点景,恰当配以殿阁舟桥,并开始注意客观物象之间的远近,高低、大小的一般关系,以及深度、层次、比例等透视关系的变化处理,使山水画创变得较为合乎现实生活的新格局,这正是隋朝山水画的特有表现形式。也正如《后画录》所评述展子虔的山水“远近山川,咫尺千里”和《宣和画谱》论展子虔的山水画 “写江山远近之势尤工,故咫尺有千里趣”相合相成,浑然一体。
主要成就
展子虔的《仙山楼阁图》以青绿勾勒为主,笔调甚为细密,被后世誉为为“唐画之祖”。美学史家称顾恺之、陆探微、张僧繇、展子虔为唐以前杰出的四大画家。他在长安的定水寺、灵宝寺、崇圣寺,洛阳的天女寺、云花寺、龙兴寺,以及江都(扬州)的寺院创作壁画多幅。他曾辗转西安、洛阳、永济、扬州及四川等地,领略大江南北山水之美,观赏各地画家名品真迹,承魏晋南北朝绘画技法,开隋唐山水画之新风。入隋前,他曾在江都东安寺与张僧繇次子张儒童作壁画,入隋后又在洛阳天女寺、长安灵宝寺、崇圣寺等绘制佛教壁画。后世将他与东晋南朝的另三位名家并列,称为“顾(恺之)、陆(探微)、张(僧繇)、展(子虔)”。
展子虔创作题材涉猎广泛,工绘人物、山水、车马、楼阁及翎毛等,但他流传至今的作品则是一件名为《游春图》的山水画。这一画名并不是他本人所题写,因为该画原本既无作者名款,也无作品名称,至北宋晚期,徽宗皇帝在其前隔水处题签为“展子虔游春图”,元明清时期的鉴赏家因此也称其为《游春图》。多数学者认为此画是隋代展子虔的作品,是现存最早的山水画卷,在中国绘画史上具有重要意义。
展子虔的绘画题材广泛,手法多变。他不仅善画人物、车马、山水、台阁,而且大都臻于精妙。在着色技巧上,他用青绿设色。他的画法为唐代绘画名家李思训、李昭道父子所宗法。他所画之马,神采飞扬,十分有神。他所画“立马而有走势,其为卧马则有腾骧起跃势,若不可掩复也。”展子虔能够抓住马的瞬间神态,表现出整个绰约风姿,达到以形传神,以神带形,形神兼备,维妙维肖的艺术境界。
展子虔的山水画被称为“远近山川,咫尺千里”。他画人物描法工细,以色晕染面部,神采意态俱是;画马各尽其妙,将马站立走卧腾跃奔飞之姿描摹得栩栩如生;画山水则有咫尺千里之势,充分表现出自然中深远的空间感。展子虔“天生纵任,亡所祖述”,而自能开一代风气。他与当时另一画家董伯仁齐名,人称“董展”。他的山水画风直接影响到唐代李思训父子的金碧山水创作。
隋与唐为何被称为隋唐时期?
唐朝中期书法家柳公权简介:他为何被世称为“柳少师”?
边寿民:清代著名画家,其所居之处被称为“苇间书屋”
王磐简介 明代散曲作家、画家,被冠以“南曲之冠”的称号
唐诗代表人物生平简介:刘禹锡,在后世有“诗豪”之称
唐代被称为画圣的是谁 唐代被誉为画圣的是谁
何海霞:中国现代著名国画家,“长安画派”代表画家之一
印象派塞尚:被西方画家称为“现代艺术之父”
画坛“疯子”梁楷:一个不接受画院最高荣誉的画家
如果说“书画同源”,那么中国画中用笔要下什么“功夫”?
被誉为百代画圣的唐代画家是谁
唐诗代表人物生平简介:王维,在后世有“诗佛”之称
都说“开创为祖,守成为宗”,可是朱棣为什么被后世称为“明成祖”?
意大利画家马萨乔简介:他为何被称为”现实主义开荒者”?
唐寅画的画被称为什么
唐诗代表人物生平简介:贺知章,在后世有“诗狂”之称
唐诗代表人物生平简介:孟郊,在后世有“诗囚”之称
明代诗词代表人物生平简介:李流芳,为“画中九友”之一
唐诗代表人物生平简介:李贺,在后世有“诗鬼”之称
世界杯的”古代“发展史 ”中国蹴鞠“是如何成为”世界足球“的
他被称为“商者鼻祖” 是现代人皆供奉的“财神”
都说“开创为祖,守成为宗”,可是朱棣为何被后世称为“明成祖”?
展子虔简介 北周末隋初画家杰出画家展子虔生平
张世杰为何要跳崖?张世杰的人生经历和为何而死
三国奇闻:诸葛亮为什么总是随身带着扇子?
古代太子合法继承皇位不好吗 他们为何大多数选择谋反
洪秀全将杨秀清灭门,之后为何又帮他平反?
金庸小说各版小龙女 李若彤刘亦菲谁最美
世界上最大的石铁陨石:营南铁牛石铁陨石
耶稣十二门徒之西门彼得简介,西门彼得有哪些轶事典故?
历史上的今天3月7日 武王伐纣
古代蜀道难究竟难到什么地步 看看这些事件和典故就知
北宋最美公主赵福金,一生真的是“红颜薄命”
历史上关羽经常会受到箭伤,这是为何?
战国最后的名师:荀子的弟子有多出名?
蒯通为何总是劝说韩信及早背叛刘邦另投明主?
宋神宗是昏君吗?为什么这么说呢?
赵士桢发明了哪些火器?赵士桢有多厉害?