孟浩然《云门寺西六七里闻符公兰若最幽与薛八同往》古诗原文意思赏析
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古诗《云门寺西六七里闻符公兰若最幽与薛八同往》
年代:唐
作者:孟浩然
谓予独迷方,逢子亦在野。
结交指松柏,问法寻兰若。
小溪劣容舟,怪石屡惊马。
所居最幽绝,所住皆静者。
云簇兴座隅,天空落阶下。
上人亦何闻,尘念都已舍。
四禅合真如,一切是虚假。
愿承甘露润,喜得惠风洒。
依止托山门,谁能效丘也。
作品赏析
【注解】:
①云门寺:在今浙江绍兴市。兰若:梵文英译阿兰若或阿练若的略称,意为寺庙。
②迷方:迷失方向,隐喻诗人仕途不达。
③在野:不居官,与“在朝”相对应。
④问法:探究佛法。
⑤劣:仅。
⑥筿:同“小”、“筱”,小竹子。
⑦上人:对僧人的尊称。
⑧尘念:尘世俗念。
⑨四禅:指初禅、二禅、三禅、四禅,为佛家语。真如:佛法谓天地宇宙的真实本性,以别于常人眼中所见虚假不实的幻想。
⑩甘露:甘美雨露。惠风:和风。甘露惠风喻佛法滋润广被。
山门:寺庙大门泛称。
丘:即孔丘,孔子,儒家创始人。
【鉴赏】:
永远存在,不生差异,透过虚假,归于寂灭,这四禅的真如境界,让人迷途知返,尘念顿消。仕途失意的孟浩然和松柏之交的友人薛八,前往云门寺附近的符公上人处寻究佛法,沿途泉竹优美,景色幽绝,真使人体味到禅寂真趣,让诗人沉醉,不在想去效孔丘了。
佛家有三个禅的境界:四禅定、四念处和五神通,达到这三个境界后,人就可以得到彻底的适意和解脱。在物欲横流的社会,烦恼许多,人在失意的情绪中,用四禅定来调整心态,达到安宁舒适,平静喜愉,也是一种大的智慧。
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