王士祯所作的《蝶恋花·和漱玉词》,有怀念明朝,思念故国之意
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王士祯是明末清初时期诗人、文学家,他在小说、戏曲、民歌、书画、藏书、史论等方面都取得了不容忽视的成就,在诗文创作与理论方面的成就最高。下面跟小编一起了解一下王士祯所作的《蝶恋花·和漱玉词》吧。
“凉夜沉沉花漏冻,欹枕无眠,渐觉荒鸡动。此际闲愁郎不共,月移窗罅春寒重。
忆共锦衾无半缝,郎似桐花,妾似桐花凤。往事迢迢徒入梦,银筝断续连珠弄。“
清朝王士祯《蝶恋花·和漱玉词》
桐花树并不是一种常见的花木。
清明时节开花的桐树和中国传统的梧桐以及外来品种法国梧桐,是三种不同类型的桐树。中国传统的梧桐,是在夏天开花,而且叶子大花小,呈现淡黄的颜色。而法桐树我们是知道的,这种遍枝长江以南的树木,往往用作城市的道路树木,因为它的枝叶广袤,有着很好的绿化作用,但是它开花时节,分外的让人不耐,那种黄蒙蒙粉尘一样的小花,是春季呼吸道过敏的重要源头。
而中国传统的桐花,是指的泡桐,在暮春三月,清明寒食之际,先花后叶,树木挺拔俊俏,开出满树银紫或者银白的花朵。而且泡桐树非常的高大,有着高屋建瓴样的俊俏。这是春天里最高岸的花朵。
当高达十数米的桐花开放时,远远看去,灿若紫霞,那紫霞可不是落在人间的,那就是横在半空中的,那仙意不单薄,紫衣玉树。所以自古写桐花的诗,从来就没有那种小家气,从来就没有用女子做比拟。这是因为桐花树还有个圣洁的典故,是因为桐花招凤。
虽然在古典传说里,桐是梧桐,凤是华贵的百鸟之神,但是谁也没有见过梧桐树上面来过真正大尾巴的凤凰。况且梧桐花也并不好看。
但是高大的泡桐开花,倒是会引来无数的五彩的小鸟。这种小鸟,只有寸许,却色彩斑斓,它们的身长,也只和一朵桐花相类似。这样的景色叫唐朝的四川山岭是常见的美景。这种小鸟在唐朝称之为幺凤,或者绿毛幺凤,就是很小的小凤凰。
”桐花万里关山路,雏凤清于老凤声。“李商隐在40岁的时候,跋山涉水去往四川幕府工作,正好遇见了壮丽的桐花开,连绵不断的桐花,迎来了无数的幺凤,穿梭在花间,歌声婉转采蜜不断,才有了流传千古的,“雏凤清于老凤声。”来劝勉自己的小外甥韩偓。当然在人的想象当中,凤凰虚拟成大尾巴的神鸟。
所以梧桐树从来不比做女子,它往往是做一种背景,显示着春天最高的繁盛。
但是只有一首诗词是例外。但是正是这首诗词的存在,这种美丽的桐花树忽然生动起来。因为这是第一首把桐花比做男人的诗词,而且形容的非常的贴切生动。
”凉夜沉沉花漏冻,欹枕无眠,渐觉荒鸡动。“就是在如水的春夜里,是谁感受着春寒,在枕上失眠,听见了三更的鸡叫。
“此际闲愁郎不共,月移窗罅春寒重。”,此时此地的闲愁,你并不知道,因为你隔我千山万水,只剩下月亮在窗外,一树紫色的桐花在月亮下,从窗缝里射进来月光,也送来春夜的寒气。
我们可以知道在这座庭院里是有巨大的桐花树的,而且正是它开花绚烂的季节。桐花有着特有高贵的银紫色,而月亮我们知道,春天的月色如水,两种色彩,清冷而华丽。整座庭院都处在一种如梦如幻的春愁与仙意里。
“忆昔锦衾无半缝,郎似桐花,妾似桐花凤。”在此之前从来没有诗人这样拟人地写过桐花,而且写得极其的尖新,能够将一种男女的情怀和情致上升到高雅的程度。通常我们会看到写龙凤,写燕子成双,蝴蝶成对,但是从来没有看过这样的写法,回忆起我们一起在床上,你就像了美丽高大的桐花树,我就像那围绕你喋喋不休快乐的小桐花凤。
因为在古典意境当中,桐花凤和桐花之间的关系,就是有说不完的话。“桐花万里路,连朝语不息。”但是在这首诗的这种意境下,确实形容两个人的情好,一晚上有说不完的话。
不但用的尖新而且典雅。因为桐花与凤凰,都是品质高贵的象征。用在这里毫不违和,反而极其的旖旎,不流于俗滥。
这是表达两个人的恩爱,华丽,清新,生动。
”往事迢迢徒入梦,银筝断续连珠弄。“这真是春愁如水,夜不成眠。而窗外的紫色的桐花影连起往事与现在。因为郎未回。
王世祯因此有了”王桐花“的称谓,一首桐花诗词使他声名鹊起,才气高新。
但是这首词仅仅表达的只是春愁春怨吗?如果单单只是表达春愁春怨,这已经是古典诗词的顶点。因为何其的清新旖旎。
但是作为清朝早期的著名的文人,很多人会在这首诗里读到别样的味道。何以称凤,何以写桐?自古以来,名士非桐不栖,所以这首诗词也被解读为怀念明朝,思念故国的含义。
然而让这首诗词流传下来的,就是那首让人耳目一新的。“郎似桐花,妾似桐花凤。”
桐花凤(桐花凤)鸟名,即蓝喉太阳鸟。以暮春时栖集于桐花而得名。
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