关于《江南逢李龟年》有哪些疑虑?还有哪些关于李龟年的诗作?
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李龟年,唐朝时期著名音乐家,唐玄宗特别喜欢他与兄弟李彭年、李鹤年创作的《渭川曲》。下面小编给大家带来了关于李龟年的诗作,和大家一起分享。
“杜甫最后写的诗”
古往今来,凡是被称作“圣”的人,都有一份相对完整的履历。
但是在唐朝,出现这么一位圣人,生卒年不详,出生地不可考,父母双亲未知,与他结交之人,又都是非富即贵,或者极有才学之辈。
需要指出的是,这里所言的富贵与才学,是以整个中华历史为维度。譬如,富贵者如皇帝唐玄宗,才艺卓绝者如杜甫、王维等人。
杜甫“七龄思即壮,开口咏凤凰”,初次与他相识,便有了一见倾心的感觉。昔时,杜甫不过十四五岁的少年,胸中虽有才学,犹然不敢为其作诗。
五十多年以后,杜甫的生命走到了尽头,诗才却臻于化境。杜甫为他创作了平生最后的诗歌之一,诗题就是《江南逢李龟年》。
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
五十五年岁月的积淀,闯南走北颠沛流离的积累,一千四百多首诗作的凝练,幻化成简短的二十八个字。
对于这首诗歌,后世的评论家也给予了最高的尊崇。吴瞻泰在《杜诗提要》中说道,此诗“虽青莲、摩诘亦应俯首”;与他同时代的孙洙,则对这首诗作出盖棺之论:“少陵七绝,此为压卷。”
然而,围绕此诗,也产生过诸多疑虑。诗作的精美,掩盖了这些疑虑,但当读者仔细读之,疑虑便又油然而生。
首先,杜老先生是不是搞错了?按照正常逻辑,应该先遇见李龟年,再追忆当年才是。其实,若然将原诗的顺序前后颠倒,竟也是毫无违和。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
其二,杜甫都写明正当“好风景”了,但“落花时节”显然不算好景之时,作者岂非自相矛盾?
还有读者指出,岐王乃唐玄宗李隆基四弟,堂堂帝王贵胄,他的居所怎么可以称作“宅”呢?是否写成“岐王府里寻常见”更为恰当?
如明代学者王夫之所言,“以乐景写哀”,这似乎也是诗人的写作手法,杜甫作此诗时,恰逢国家遭难,自身飘零,朋友落难之时。有道是,“风景不殊,举目山河之异”,春色无边,有点点花红落下,杜甫心中却是无限悲切。
前面说过,《江南》之诗,是杜甫千百首诗歌的总结。四年之前,他曾写过一首《登楼》,同样是以乐景写哀事:
花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
锦江的春色再美,诗人心中块垒难消,美景又有何用?四年之后,杜甫用同样的手段,在无限美丽的春色中,留下悲伤的笔触。
至于,“岐王宅”之说,其实早有先例。据说,岐王本人好学工书,他身边也不乏博学之人,诗人们陆续作过诸如《三日岐王宅》、《岐王宅》等诗,他们同样以“宅”为诗题。
翻阅清人整理的《唐两京坊宅补遗》,赫然发现,唐都东城之东,第五条南北街的毓德坊中,真的便有“岐王府西门祭酒某宅”。
诗人用“宅”字描述他的府邸,不是说岐王不够规格,相反是说他太过富有,府邸之外,还有许多宅院。
至于诗的次序问题,或者有意为之,或者无意的错误,但因为那是杜甫之诗,错误也可以成为经典。
其实,还有学者以为,那竟不是杜甫之诗。
是与否,且由学者争论,后世之人确定无疑的是,这首诗歌是为李龟年而作。
而李龟年就是中国的“乐圣”。
“臣打坏过五千鼓杖”
杜甫的诗作,虽然更为出名,但要了解李龟年之平生,非要读李端的诗作不可。
李端作《赠李龟年》,诗中言及李龟年的过往:
青春事汉主,白首入秦城。
遍识才人字,多知旧曲名。
风流随故事,语笑合新声。
独有垂杨树,偏伤日暮情。
据史料记载,李龟年出道之前,也曾担任过蕲州蕲县县丞之职。从“青春事汉主”中,学者也试图挖掘出,李龟年的履历平生。
唐玄宗之前,先后有四位李氏宗族,被封作“汉王”,他们或者老死或者造反被杀,至天宝年间,大唐就不复存在所谓“汉王”了。
在武则天时期,出现过一位“越王”李贞,他起兵造反,反抗武后的专权。
李贞被封“越王”五年之前,他的封号却是“汉王”,大家也不约而同以“汉王”称他。学者因此考证出,如李端诗中所言,李龟年青年时期,曾在豫州参加反抗武则天这一史实。
梨园里的伶官千千万,李龟年能得到独宠,除去他的技艺绝伦,还有另外一个原因,李龟年早年的政治活动,与唐玄宗的利益相互契合。
众所周知,唐玄宗统治之盛唐,是中国音乐的繁荣之期,而宫廷音乐又是盛唐音乐的中心。
最起码在当政初期,唐玄宗还颇值称道,国家承平,百姓填饱肚子,音乐和文艺,也得到相当的发展。
宋朝人王灼,曾作诗词笔记《碧鸡漫志》,书中收录过很多诗人啼笑皆非的故事。譬如王昌龄、高适和王之涣,三位大诗人,凭借哪位歌女唱谁的诗次数更多,评比谁的诗才更为卓绝
这也从侧面说明,盛唐百姓热爱诗词的生活状态。
更不消说,国家的最高统治者唐玄宗,音乐和文艺素养也极高。
而李龟年是他统治中晚期,最为出名的宫廷歌手。
李端诗中“白首入秦城”之句,即点明了他的演唱轨迹。“秦城”,古代长安的别称,李龟年年逾50岁,西入长安梨园,他在国都引喉高唱,或歌旧曲,或唱新声,名气也与日俱增。
据史料记载,李龟年善打羯鼓,他前去拜见时,玄宗问道:“卿打(坏)多少杖?”李龟年恭敬回答:“臣打五十杖讫。”
玄宗颇为夸耀地说:“汝殊未,我却打三竖柜也。”
羯鼓,状如漆桶,下承以牙床,用两杖击之,其声焦杀鸣烈,透空碎远,因此被称作“八音之领袖”,唐玄宗与李龟年都是击打羯鼓的行家。
为练习羯鼓,李龟年打坏了五十枚鼓槌,在另一本史料《大唐传载》中,却记载到“臣打五千杖讫”,这就有些言过其实了,他说完打坏多少鼓槌后,唐玄宗沾沾自喜地表述,你还差点火候,朕打坏过三大柜呢。
如果李龟年果真打坏五千杖鼓槌,唐玄宗的三大柜,就有些拿不出手了。
除了击打羯鼓,李龟年还擅长多种乐器。在今天,大家对能掌握多种乐器之人,譬如方锦龙老师,报之以“武器大师”的称谓。若以此而论,李龟年堪称“终极武器大师”。
有道是,闻弦歌知雅意,李龟年能单纯依据琴声,判断出“秦音慢板”或者“楚音流水”。
另外,李龟年还擅长琵琶,以及觱篥。
大家都相对熟知琵琶,对于觱篥,就有些陌生了。它又被称作管子,形似喇叭,以芦苇作嘴,以竹为管,是一种管制乐器,音色醇厚,滑音细微,能发出类似悲戚的人声。
白居易著有《小童薛阳陶吹觱篥歌》,诗中描述过该乐器之发声特点:
有时婉软无筋骨,有时顿挫生棱节。
急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。
缓声展引长有条,有条直直如笔描。
下声乍坠石沉重,高声忽举云飘萧。
杨贵妃醉中舞《霓裳羽衣》时,玄宗击羯鼓,宁王吹玉笛,李龟年鸣觱篥,果真一副琴瑟相和的画面。
“音乐史上最豪华阵容”
除了熟悉多种乐器,李龟年善奏、善唱、善曲。
他的唱腔,嘹亮高亢,如悬崖瀑布,殊少回旋;他的演奏,笙磬同音,似春风和煦,律韵协调。
而更为出众的,却是李龟年所创作的曲调。
据说,李家有兄弟三人,李彭年善舞,龟年、鹤年能歌,兄弟三人由凉州、胡渭,六幺之曲,合制而成《渭州曲》。而《渭州曲》就是为大名鼎鼎的歌舞《霓裳羽衣曲》而创作的。
宋代人有言,“(《渭州曲》)曲有绿腰,乃霓裳羽衣之要拍也。”一句话即言明,曲调与歌舞之间的关系。
缠绵的霓裳羽衣之外,大唐还出现过一首,男性荷尔蒙爆棚的舞曲,即《秦王破阵曲》。相传该曲创作目的,是为歌颂唐太宗之功业。该舞曲阵容庞大,需要120人参与,伴奏时鼓声震天,气势雄浑,传声上百里,撼天动地。
而李龟年所唱之《秦王曲》,曲调激昂,极富号召力,龟年之腔调,因此被称作“秦王腔”。换言之,李龟年就是“秦腔”之始祖。
开元年间,皇宫内院沉香亭前,牡丹花竞相开放,并且呈现红、紫、粉、白四种颜色,玄宗携杨贵妃,乘坐照夜车前去观赏。
牡丹雍容华贵,贵妃超尘脱凡,玄宗龙颜大悦,他因此命乐工演奏歌曲。
李龟年手捧檀板,准备演唱之时,玄宗突然制止住他,皇帝说道:“赏名花对妃子,焉用旧乐辞焉?”
玄宗因此叫来李太白,命他作《清平调》。李太白饮美酒,挥狼毫,顷刻间即赋诗三首:
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
李太白名气太大,后世之人记载此事时,只关注诗人之洒脱与狂傲,却忘了绝世的音乐天才李龟年。
借着太白之诗,李龟年填入清商乐之《清调》与《平调》,伴随他宛转的歌声,唐玄宗也欣然操起玉笛加入伴奏。
《清平曲》由李太白、李龟年与李隆基合力完成,三人堪称中国音乐史上,最豪华的阵容。
随着安史之乱的爆发,唐王朝走向没落,皇帝的生命尚且不能保全,更何况一乐工乎?
李龟年凄惨地死去,恰如他安静地来临,他完美的歌喉,张扬过,又消失了。
亘古不变的唯有,落红纷纷的,江南好时节。
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