《春思》唐代皇甫冉所作,写出了对反侵略战争早日胜利的盼望
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皇甫冉,字茂政,唐朝时期大臣,大历十大才子之一。下面跟小编一起了解一下皇甫冉所作的《春思》吧。
我们的春,从立春开始,或者,从春节开始。但夏商周的春天,分别从正月、十二月、十一月开始。天道轮回,我们的春天又回到最早的夏王朝。天地之大,春日的起点竟如此不同。何况到每一个人?
诚如西方谚语所说“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”,在诗人的眼睛里,我们看见了不同时代里不同的春天。
20世纪朱自清的春,从山、水、太阳、花、树和风雨开始;南宋朱熹的春,从找寻芳草开始:“胜日寻芳泗水滨 ”(《春日》);北宋王安石的春,从打爆竹开始:“爆竹声中一岁除”(《元日》);盛唐皇甫冉的春,从鸟叫开始,如他的《春思》:
“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑,心随明月到胡天。
机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。”
皇甫冉说,莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
皇甫冉,今江苏丹阳人,字茂政。先世居甘肃泾州。他是晋代高士皇甫谧的后人,10岁便能作文写诗,张九龄呼为小友,深受张九龄器重。天宝十五年,以进士第一的身份被授无锡尉。之后,历左金吾兵曹、河南节度使王缙的掌书记。大历初,累官至右补阙,奉命出使江表,后在家中去世。
皇甫冉才华横溢,佳作颇多,留给后人的有《皇甫冉诗集》3卷,《全唐诗》收其诗2卷,补遗7首,共241首。诗歌多写离乱漂泊、宦游隐逸、山水风光。诗风清逸俊秀,深得唐代诗选家高仲武赞赏。安史之乱后,唐朝统治由盛而衰。处在此时此境,他所赋诗文,反映了安史之乱的社会状况。皇甫冉寓居义兴,对义兴的山山水水情有独钟,题咏颇多。有《荆溪夜湍》、《洞灵观》、《三月三日同义兴李明府泛舟》等诗作。
皇甫冉的这首《春思》,借一名少妇在明媚动人的春天里对爱人梦绕魂牵的思念,写出了对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
在这首诗里,这位少妇除了借用了全天下都存在的月光来传达思念之情之外,还仿照古人为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读,无始无终,思妇的离恨也缠绵不尽,地久天长。锦字诗有多长,爱恨便有多长,锦字诗无穷,爱恨也无穷。
首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”点明题意,首句点“春”,次句点路遥“相思”,两句对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”是和平太世的象征;新春佳节,这是亲人团聚的时辰。莺歌燕舞的新年,好像一派歌舞升平。然而它只是想当然的假象。有多少人天各一方,为混一口饭吃(或者说得觉悟高点,是为国家富强、民族振兴、世界大同)而饱受相思之苦!上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
颔联“家住层城临汉苑,心随明月到胡天。”写少妇和征人所在之地,一在汉,另一则在胡,相隔千里。诗中的少妇虽然目睹京畿的繁华与和平,但早已无心欣赏,因为她的“心”已“随明月到胡天”,飞到丈夫的身边去了。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
颈联“机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。”两句写离恨,写春情。借用典故和拟人的手法。窦滔是前秦皇帝苻坚的秦州刺史,后被贬龙沙。其妻苏蕙能文善诗,给丈夫寄去织锦做的回文旋图诗。其诗共八百四十个字,纵横反复皆通文意,织锦回文诉说了绵绵的相思。此处借用锦文,表达了思妇的相思之恨。下句写连楼上的花枝也取笑她在春光中独眠,用了拟人的手法。
尾联“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。”两句故作问语,问征夫何时功成返乡。
这里的燕然山,东汉车骑将军窦宪大破匈奴后遂登此山,命令班固勒石作铭的地方,地点在今天的蒙古人民共和国,名字改成了“杭爱山”。
燕然山,不知道盛唐时期是否收复,因为此诗用的可能是典故。这个典故用得太多了,如:王维的“萧关逢候骑,都护在燕然”,李白的“倚剑登燕然,边峰列嵯峨”,范仲淹的“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,陆游的“腰间羽箭久凋零,太息燕然未勒铭。老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新亭?”
而这两句运用典故,借汉咏唐,是想讽刺统治者穷兵黩武,表达了反战的思想。
皇甫冉的这首《春思》,落脚点在“恨”和“独”,一方面少妇对亲人的思念是痛苦而深挚的,故而因孤独生恨意。另一方面,少妇明白,只有彻底战胜了敌人,国家统一了,边疆稳定了,才会有离散家庭的重新团聚。此刻,国家尚未完全统一,不光自己,普天之下所有家庭都一样,经历着离别的伤痛。所以少妇也深明大义,她将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
正因为皇甫冉所作诗句精玄微妙,有积极的社会意义,所以《全唐诗》评价他说“天机独得,远出情外。”而唐代诗评家高仲武评他说:“可以雄视潘(岳)、张(协),平揖沈(约)、谢(灵运)。”
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