《红楼梦》里小厮撒馒头暗喻了什么?
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众所周知《红楼梦》写尽了古代社会的各种人情世故。那么书里小厮撒馒头暗喻了什么?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。
王熙凤过生日,老娘家里派人送来了贺礼。管家周瑞的儿子,把贺礼中的一盒馒头,不知何故,撒了一院子。
坚持原则的凤姐,就对这件事耿耿于怀,到了第四十五回里,还念念不忘的要把周瑞的儿子撵出去。
府里见多识广的赖嬷嬷,就跟着求情,让凤姐“不看僧面看佛面,得饶人处且饶人。”
赖嬷嬷认为,周瑞的老婆,是王夫人的陪房。凤姐再继续深究此事,王夫人也不好看。
王熙凤素来以杀伐决断闻名,在四十五回的开篇,探春还说办诗社,请王熙凤做“监察御史”,专门监督她们。
这不探春刚说完王熙凤铁面无私,赖嬷嬷就开始给周瑞儿子求情。赖嬷嬷说打上几板子,让他下次再不敢如此唐突就算了。
凤姐正在气头上,就对赖嬷嬷道:“我过生日,我还没吃酒,他小子倒是先喝醉了,老娘家来人不招待,还把馒头撒了一地。”就命人打了四十棍。这里的四十棍,也为凤姐日后被收权撤职埋下伏笔。
赖嬷嬷是贾母身边的红人,周瑞家的是王夫人最信得过的忠仆。
第二节 馒头的由来
曹公在此处设计散馒头这场戏,也是用来影射,三国时期的一个著名事件。
这也是馒头的由来,《诚斋杂记》:“孔明征孟获。人曰:蛮地多邪,用人首祭神,则出兵利。孔明杂以羊豕之内,以面包之,以像人头。此为馒头之始。”《七修类移》说:“馒头本名蛮头。”
馒头是蛮头的谐音,古代人都比较迷信,无论是《诚斋杂记》还是《七修类移》里,都是说的要用蛮头作为祭祀品,祭祀天神,才能有利于出兵。
当然这里的蛮头,是指的古代蛮荒之地的,那些被称为蛮子的、无辜人民的头颅。就是杀死他们,取头祭祀。
爱民如子的孔明丞相,他不信这些毫无科学依据的歪理邪说。
诸葛亮认为,连征战都是迫不得已的行为,打仗就是为了解救更多的民众。要是这仗还没打,就开始滥杀无辜,这样暴劣的事,孔明丞相是无论如何也做不出来。
但是,在那种普遍愚昧无知的大环境下,诸葛亮为了鼓舞士气,安抚军心,就独创了,用牛羊肉掺上面粉,做成蛮头的模样,用来祭祀。
后人为了悼念诸葛亮的恩典,馒头(蛮头)因此而流传开来。
至今我们中原地区的各种祭祀活动,还有摆馒头的习俗。
周瑞的儿子撒馒头,凤姐不依不饶的问罪这场戏。曹公也是借此缅怀诸葛孔明。
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
杜甫的这首《蜀相》,是对诸葛亮的才智、功勋与壮志未酬的叹惋。
曹雪芹是诸葛亮的忠实拥趸,《红楼梦》里,也多处提到三国时期的重大历史事件。
薛宝琴写的怀古诗 ,其中就有《赤壁怀古》。
“赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟。”这里也是对《红楼梦》里,还在为争名夺利、熙熙攘攘的众生们,一种警示教育。
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