红楼梦中端午节元妃赐礼与金玉良缘之有何关联
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《红楼梦》中所说的"金玉良缘"指的是薛宝钗与贾宝玉。以上问题小编将在下文为大家一一揭晓。
《红楼梦》中金玉良缘是一个热门话题,简单来说,就是贾宝玉“含玉而诞”,薛宝钗又有一个金锁,这一金一玉,就应了“金玉良缘”的说法,被认作是金童玉女般的美满姻缘。
但是从书中来看,拥有“金”的女子可不止薛宝钗,金陵十二钗正册之中,还有一名女子身上也有“金”,那就是史湘云!
这个故事我们要从第28回元妃赐礼开始说起——元妃突然增加了薛宝钗赐礼的分量,让其和贾宝玉一样的分量,林黛玉的礼物反而和三春一样。
这个现象的产生引起了贾府很多人的注意,因为之前元宵节赐礼的时候,元妃给宝钗、黛玉两个人的礼物还是一致的,可过了短短几个月,到了端午节,元妃突然来了这么一出,这就说明——元妃开始在金玉良缘、木石姻缘两者之间开始站队了,而且她选择的是薛宝钗。
这引起了贾母的注意,众所周知,王夫人一直欣赏薛宝钗,想要让宝钗做自己的儿媳妇,但贾母却更喜欢外孙女林黛玉,所以眼下元妃端午节赐礼,突然改变分量,很有可能是王夫人进宫探望元妃时,跟元妃说了什么,这才出现这个情况。
这并非是无端猜测,曹公在想要叙述一个隐性的情节时,一定不是虎头蛇尾,而是通过种种细节来层层铺垫,所以在进行《红楼梦》情节推测的时候,可以尝试在前后文寻找相关线索,如果一点儿也没有,那便是主观臆测,不足为论。
而元妃赐礼、金玉良缘、贾母不悦,这三者之间则是有明显的情节暗示的,比如元妃赐礼的28回,曹公就专门提到了一次金玉良缘,而且还是以宝钗心理旁白的方式叙述:
宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过,“金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻”等语,所以,总远着宝玉。昨日见了元春所赐的东西,独她与宝玉一样,心里越发没意思起来。——第28回
所以,元妃赐礼跟金玉良缘之间是有很大关联的,这一点是肯定的。
于是紧接着到了第29回,贾母就登场了,一向在家不出的她,突然提出要带着贾府众多女眷去清虚观打醮,而就在清虚观,上演了一场“张道士提亲”的风波:
张道士道:“前日在一个人家,看见一位小姐,今年十五岁了,生的到也好模样儿。我想着哥儿也该寻门亲事了。若论这个小姐,模样儿、聪明智慧、根基家当,倒也配的过。但不知老太太怎么样?小道也不敢造次,等请了老太太的示下,才敢向人去说。”——第29回
这个情节好生奇怪,张道士一个道士,居然干起了媒婆的活儿,而且尤其重要的是,他口中这个女孩子的特征:十五岁、好模样、聪明智慧、根基家当也都配的上宝玉,怎么听都是在说薛宝钗——诸君可记得第22回贾母为薛宝钗举办生日宴会,正是将之年十五岁。
综合这些因素,不难看出,这次清虚观打醮,更像是提前“预谋好”的一个计划,张道士受元妃、王夫人、薛姨妈等人的委托,趁着这次打醮,向贾母提亲,一旦贾母接了张道士的话茬,那么张道士就会提出薛宝钗的名字,大家高呼金玉良缘,金童玉女,然后定下宝钗、宝玉的婚事。
贾母明显看出了这个问题,所以她这么回答张道士:上回有和尚说了,这孩子命里不该早定亲,等再大一大儿再定。
贾母非常委婉,但是又异常坚定地拒绝了这门亲事。这种模模糊糊的拒绝,其实就是说给在场的薛姨妈听的,第29回并没有记载薛姨妈听完贾母这番话的感受,这种不写之写值得我们细思,同时有一个很有趣的细节,贾母刚刚说完,王熙凤就接茬了:
贾母说毕,只见凤姐儿笑道:“张爷爷,我们丫头的寄名符儿你也不换去。前儿亏你还有那么大脸,打发人和我要鹅黄缎子去、要不给你,又恐怕你那老脸上过不去。”——第29回
王熙凤算是整个荣国府最懂贾母心意的人了,贾母话音刚落,她立刻就开始转移话题,让现场的尴尬气氛扼杀在摇篮里,用一段嬉笑调侃转移了众人视线,而更值得一思的是——薛姨妈和王熙凤本是本家人,她们本姓都是王!
所以此处王熙凤的解围,很有可能一方面是为了贾母,另一方面也是为了帮助自家的姨妈(薛姨妈)解围。
这还不算完,其后张道士乘了一盘子祝贺之物,说是外面的人送给贾宝玉的,期间贾母不提别的,只提到了贺物中的一个金麒麟,而史湘云正好有这么一个金麒麟:
贾母因看见有个赤金点翠的麒麟,便伸手翻弄,拿了起来,笑道:“这件东西好像我看见谁家的孩子,也带着这么一个的。”宝钗笑道:“史大妹妹有一个,比这个小些。”——第29回
若是没有前番元妃赐礼、薛姨妈宣传金玉舆论的铺垫,这个细节似乎可以放过,但正因为这些情节紧密相关,全部在第28、29两回中呈现,笔者不得不怀疑其中是存在关联的——薛宝钗有金锁,薛姨妈就对外宣传“金玉良缘”,史湘云也有个金麒麟,可却从未掀起“金玉”之论,贾母是否是在隐晦地向薛家暗示:如果我想要金玉,为啥不直接选我家湘云,要选你家宝钗呢?
这也间接地告诉在场的薛姨妈:金玉之论不靠谱,不论是你们宝钗的金锁,还是我史家湘云的金麒麟,我都没有考虑过,宝黛爱情才是我看好的姻缘。
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