文学理论著作欣赏:《文心雕龙》哀吊第十三
本文已影响1.24W人
本文已影响1.24W人
赋宪之谥,短折曰哀。哀者,依也。悲实依心,故曰哀也。以辞遣哀,盖下流之悼,故不在黄发,必施夭昏。昔三良殉秦,百夫莫赎,事均夭枉,《黄鸟》赋哀,抑亦诗人之哀辞乎?
暨汉武封禅,而霍嬗暴亡,帝伤而作诗,亦哀辞之类矣。降及后汉,汝阳主亡,崔瑗哀辞,始变前式。然履突鬼门,怪而不辞;驾龙乘云,仙而不哀;又卒章五言,颇似歌谣,亦仿佛乎汉武也。至于苏顺、张升,并述哀文,虽发其情华,而未极其心实。建安哀辞,惟伟长差善,《行女》一篇,时有恻怛。及潘岳继作,实锺其美。观其虑赡辞变,情洞悲苦,叙事如传,结言摹诗,促节四言,鲜有缓句;故能义直而文婉,体旧而趣新,《金鹿》、《泽兰》,莫之或继也。
原夫哀辞大体,情主于痛伤,而辞穷乎爱惜。幼未成德,故誉止于察惠;弱不胜务,故悼加乎肤色。隐心而结文则事惬,观文而属心则体奢。奢体为辞,则虽丽不哀;必使情往会悲,文来引泣,乃其贵耳。
吊者,至也。诗云“神之吊矣”,言神至也。君子令终定谥,事极理哀,故宾之慰主,以至到为言也。压溺乖道,所以不吊矣。又宋水郑火,行人奉辞,国灾民亡,故同吊也。及晋筑虒台,齐袭燕城,史赵苏秦,翻贺为吊,虐民构敌,亦亡之道。凡斯之例,吊之所设也。或骄贵以殒身,或狷忿以乖道,或有志而无时,或美才而兼累,追而慰之,并名为吊。
自贾谊浮湘,发愤吊屈。体同而事核,辞清而理哀,盖首出之作也。及相如之吊二世,全为赋体;桓谭以为其言恻怆,读者叹息。及卒章要切,断而能悲也。扬雄吊屈,思积功寡,意深反骚,故辞韵沈膇。班彪、蔡邕,并敏于致诘。然影附贾氏,难为并驱耳。胡阮之吊夷齐,褒而无间,仲宣所制,讥呵实工。然则胡阮嘉其清,王子伤其隘,各其志也。祢衡之吊平子,缛丽而轻清;陆机之吊魏武,序巧而文繁。降斯以下,未有可称者矣。
夫吊虽古义,而华辞末造;华过韵缓,则化而为赋。固宜正义以绳理,昭德而塞违,剖析褒贬,哀而有正,则无夺伦矣!
赞曰∶
辞之所哀,在彼弱弄。苗而不秀,自古斯恸。
虽有通才,迷方失控。千载可伤,寓言以送。
《文心雕龙》原文欣赏之体性第二十七
《文心雕龙》原文欣赏之神思第二十六
大学生心理健康论文
《文心雕龙》原文欣赏之时序第四十五
《文心雕龙》原文欣赏之附会第四十三
《文心雕龙》原文欣赏之隐秀第四十
论语十二章文言文原文及翻译 论语十二章赏析
《文心雕龙》原文欣赏之志第五十
《文心雕龙》原文欣赏之事类第三十八
《文心雕龙》原文欣赏之风骨第二十八
文心雕龙的文学评论
《文心雕龙》原文欣赏之养气第四十二
《文心雕龙》原文欣赏之程器第四十九
《文心雕龙》原文欣赏之书记第二十五
《文心雕龙》原文欣赏之夸饰第三十七
中国最早的古代文学理论著作 《文心雕龙》或成书于公元501
《文心雕龙》原文欣赏之议对第二十四
《文心雕龙》原文欣赏之物色第四十六
《文心雕龙》原文欣赏之封禅第二十一
论著与论文的区别
《文心雕龙》原文欣赏之通变第二十九
《文心雕龙》原文欣赏之比兴第三十六
《文心雕龙》原文欣赏之知音第四十八
古代妃子在侍寝皇帝之前 妃子为什么都要光身子被抬进
中国民间最神秘的一个组织,持续上千年,跨越五个朝代
奇妙的时光之旅大结局 若飞与潘志勇同归于尽
牵招的武力值是什么水平?牵招厉害吗?
清宫心计:同治死于天花慈禧再次垂帘听政
姓与氏有什么区别?“氏”用于区别贵贱!
乾隆为何与乌喇那拉皇后发生剧烈冲突?
聊斋志异 牛癀篇原文是什么?该怎么理解呢?
吕雉放过了曹氏的真是目的是什么?为什么这么做?
安史之乱安禄山不到一年就死了 这场动乱为何会持续八
辽太子耶律倍 耶律倍和耶律德光关系如何
李晟简介 唐朝右神策军都将西平郡王李晟生平
薛怀义深受武则天宠爱,最后却被群殴打死
武则天怎么死的?一代女皇武则天是病死的?
古代银针试毒真的可行吗 这里边有什么科学依据